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지역을 전부 통일하지 못하고 대동강과 원산만 이남만을 통일했다는 한계성을 가지고 있긴 하지만, 한반도를 하나의 국가로 통일하였다는 점, 그리고 그것이 고구려와 백제와의 관계 속에서 얻어진 부산물이 아니라, 신라의 노력의 결실이라
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지역 민무늬토기 집터로서는 꽤 이른시기인 BC 7-8세기 전후의 유적으로 보인다.이렇게 중원문화권 지역에서 발굴조사되거나 찾아진 청동기시대 관계 유적은 한국사에 있어 청동기시대를 보다 명확히 밝힐 수 있는 넓은 폭을 제공하였고, 그
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만주족은 만주지역에 한인의 출입과 문화의 유입을 막음으로 자연히 만주어의 고립을 조장했다. 이러한 상황
속에서 중원으로 진출한 만주인들은 절대 다수의 한족의 영향으로 자연히 한자를 습득하게 된 여건이 만들어졌다. 또한 만주족은
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대 순으로 전시하였지만 중원지역이라는 특정지역의 유물을 전시하고 있다. 이에 반하여 국립 청주박물관은 우리나라 전체적인 선사문화의 흐름을 설명하면서도 지역적인 특색이 나타나도록 분류하여 전시하고 있다.
구체적으로 설명하자
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중원지역 발전연구, 한국중원지역발전학회
◎ 김미숙(1999), 1990년대 일본여성노동력에 대한 사회적 보호정책의 새로운 흐름, 한국인구학, 통권 22호 제2권
◎ 강남식(1994), 영국과 스웨덴의 여성정책, 여성과 사회, 창작과 비평사
◎ 국회인권포
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