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지눌은 화엄의 성불론을 주장하면서도 그 화엄교학의 성불론이 구체적인 수행법의 제시하는 점에서 많은 결격 사유를 가지도 있기 때문에, 구체적인 수행법이라는 장점을 가지고 있는 선법을 제시할 수밖에 없다는 것이다. 동시에 같은 선법
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정혜쌍수는 참선하여 경지에 오르는 선정과 미혹을 멀리하고 깨달음을 성취하는 힘인 지혜를 함께 수양한다는 것이다.
결사운동으로는 수선사 운동이 있다. 지눌에 의해 이루어진 혁신 불교적 신앙결사로 불교수행의 핵심을 이루는 정과 혜
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지눌의 선·교일치 사상역시 원효와 비슷하게 혼란스러운 시대적 상황에서 출발 하였으며, 그가 주장한 돈오점수를 통한 정혜쌍수는 마음을 실현하는 표현 방식을 그대로 보여주는 것이다.
지금 우리가 불교의 마음에 대해서 공부하는 이유
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정혜쌍수(定慧雙修)
선정과 지혜는 서로 따로 닦을 것이 아니라 병행되어 닦아야 함을 강조
-> 지눌이 제시한 사상에서 교육학적 교훈은 자아실현의 핵심을 각성에 두었으며, 이것은 타율적, 피동적 훈련이 아니라 스스로가 적절한 계기를
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정혜결사→정혜쌍수→돈오점수
▶교종과 선종을 통합하는 현실상황(시대적 문제), 선종을 중심으로
교종을 통합하려다 보니 돈오점수 강조. 만약 교종중심이라면 교관겸수하면 됨
*지눌-진심격설(논문). 관화결의론(일상에서 화두(모순)
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