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전가하고, 이러한 발상은 타민족에게 치명적 상처가 될 수 있지만, 그들은 그것을 마치 숙명적 과제로 받아들이고, 마치 그러한 행동이 당연한 행동이라 의식적으로 묻어 버리는 것처럼 말이다.
오래 전 일이다. 하늘 위의 구름을 바라본 적
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있으며 이제는 여성들도 가사일보다는 가정을 책임지고 이끌어나가야하는 위치에 서게 되었다. 경제적인 면에서 독립이 이루이지지않는 여성에게는 힘든 사회가 다가오고잇는 것이다.
결혼을 앞둔 남녀사의의 대화가 예전에는 남자의 경우
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희생되면서 그의 가족을 '덕기'에게 부탁한다. '덕기'는 앞으로 어떤 삶을 살아야 할 것인가를 곰곰히 생각한다.
■ 맺음말
<삼대>가 자본주의가 낳은 온갖 폐해를 그리고 있으면서도 그 폐해의 원인에 대해서는 파고들어가지 않는다는
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모습을 가장 잘 알 때에 전체의 모습 또한 가장 잘 평가할 수 있을 것이다.
이 책에선 윈스턴 처칠이 한 이 말을 예로 들었다. '국민은 꼭 자기 수준에 맞는 지도자를 가지게 되어 있다.' 국민을 팔로워에 견준다면, 팔로워의 수준이 높아지면
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한 메시지는 그러한 신화들이 분명히 존재햇엇고 한때 이땅을 살아가던 사람들은 그신화 속에서 세계를 바라보고 잇엇다는 점일 것이다.
이쯤에서 우리는 현대사회의 과반수를 차지하고잇는 서구의 사상과 종교에 대하여 생각해 보지 않을
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공시키는데 중요한 역할을 했다.
귀족이 아니라는 이유만으로 청혼을 반대하는 주르댕 에게 터키의 왕자라고 속이는 꾀를 내어 클레옹트의 결혼을 성사시키는 현명한 하인으로 나온다.
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속에서 살아가고 있는 것이다. 자신의 앞날만 걱정하며 미래를 향해 좇아가는 이들 뿐만이 아닌 주위를 둘러보며 주위 사람들과 함께 사랑으로 살아가는 이들 역시 많은 것이다. 미하일은 이야기했다. 하나님은 사람들이 흩어져 살기를 원하
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70의 빵가게 점원 찰리가 천재가 되어가는 과정을 피부로 체험할 수 있을 것이다. 또한 갑작스레 찾아온 지능의 퇴행현상으로 다시 처음 상태로 돌아가는 찰리의 몰락을 통해 끝없이 곤두박질치는 나락의 절망을 경험하게 된다. 주인공 찰리
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운 군주는 새로이 왕국을 건설하고 훌륭한 법, 튼튼한 국방, 믿을 만한 동맹만을 찾으면 위대한 영도력을 갖추게 되는 것이다.
예를 들면 나폴리의 왕과 밀라노의 공작은 군사조직이 약했을 뿐 아니라 민중의 적으로 군림하여 민심을 얻지 못
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수나 있었을 싶더군요. 결국 여자는 다른 사람의 인도를 통해서만 바른 길로 갈 수 있다는 것처럼 씌여진 것 같아 당당한 여성상을 찾아 보기 어려웠습니다. 매체에서 찬사를 받은 책이고, 소개글에 '여자와 남자가 평등한 페미니즘 동화'라기
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