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극을 낳았다는 것이다. Samuel Selden은 그의 저서 \'연극속의 인간\'(man in his theatre)에서 이렇게 말했다.
생존에의 욕망이란 신비로운 것이다. 그것은 논리이기보다는 갈망이다. 그것은 설명할 수 없으며 또한 억제할 수도 없다. 그것은 하등생물
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르적 구분은 관객들이 영화를 선택함에 있어서 친숙함을 제공해줌과 동시에 영화를 이해하는데에 있어서도 큰 틀을 제시해줌으로써 이해를 수월하게 해준다.
레오 브로디는 이렇게 말했다. “장르 영화는 ‘당신은 이것을 믿는가?’하고 관
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해 이 책을 가까이 눈에 잘 띄는 곳에 세워두었다. 내일도 오늘의 깨달음을 잊지 않고 계속 이어가기 위해서다.
또한 양명이란 학자는 이렇게 말했다. “참된 앎은 행하기 위한 까닭이다. 행하지 않으면 그것을 앎이라 말할 수 없다.”라고. 실
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시간을 벌 수 있었다. 루터에게는 자신의 저술 중 자신의 생을 위태롭게 하는 내용을 번복할 기회가 주어졌다. 그러나 다음날 루터는 단호하게 이렇게 말했다.
“황제 폐하와 여러 높으신 분들이 간단한 답을 요구하시니 번잡한 이유 없이 간
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풍요로움 속에서는 심각한 문제들이 있었다. 너무 빠르게 이루어진 정보사회를 우리는 미쳐 준비를 다하지 못했던 이유로 이 문제들에 부딪치게 되었다.
한 전자신문에서는 이렇게 말했다.
정보사회는 결코 장미빛 환상일 수 없다. 우리의 의
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이렇게 말했다) 피지배대중들의 ‘체험된’ 경험이라고 반대로 대답하지 않으면 안 된다. 따라서 우리는 이러한 역설적 테제에 이르게 된다. 즉 최종심에서 이와 같은 지배자들의 이데올로기 그 자체인 지배적 이데올로기는 존재하지 않는다
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몰인 조요닷컴도 인수했다.
'아마존닷컴은 야후와 같은 포털 사이트로 변화하려는 것인가?' 라는 의문이 든다.
이러한 우려에 아마존닷컴의 CEO인 제프 조네스는 이렇게 말했다.
고객이 원하는 것이라면 그리고 온라인 쇼핑을 위해서라면 아마
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이렇게 말했다. ‘날 때부터 그런 것이라면 무에 이상할 게 있겠소?’
히로타다 씨는 이런 철학을 온몸으로 실천하는 사람이다. 팔다리가 없는 자신의 몸을 한 마디로 정의한, '초개성적'이란 말은 그의 삶에 대한 자세를 가장 명확하게 드러
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이렇게 말했다. “성공하는 회사는 총체적인 목적에 관한 한 최고 경영진에서 말단 직원에 이르기까지 하나의 공감대를 이루고 있습니다. 아무리 현명한 경영전략이라도 직원들과의 공감대가 없으면 실패하고 말지요.”
비전이 있고 그것을
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이렇게 말했다.
"기술자가 최고경영자로 있는 전자 회사는 더 이상 발전하지 못한다."
오가 노리오 회장은 그의 그런 음악적인 감성을 소니의 전자 기술과 결합시켜 새로운 영역, 첨단 기술과 예술적인 측면을 결합시켜 새로운 영역을 개척했
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