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사회적 의미를 짚어보자
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ-①. 소설 『감자』에 나타난 ‘복녀’
Ⅱ-②. 소설『오몽녀』에 나타난 ‘오몽녀’
Ⅱ-③. 소설 『산골 나그네』에 나타난 ‘나그네’
Ⅲ. 세 작품에 나타나는 여성인물
Ⅳ.
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영된 부정적인 인식 표출 양상․
1. 성의 위치를 통해본 부정적 인식 ․ ․ ․ ․
1) 남존여비로 인한 여성 삶의 질곡 ․ ․ ․
2) 남존여비로 인한 허무의식 ․ ․ ․ ․ ․
2. 혼사를 통해
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소설 연구, 태학사, 2000
최원식, 한국계몽주의 문학사론, 소명출판사, 2002
오종호, 김교제의 신소설 연구, 영진전문대논문집, 1997
양진오, 한국개화기의 형성-개화기의 소설, 국학자료원, 1998
김윤식, 김윤식선집2- 소설사, 솔, 2005
최원식, 범우
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소설학 사전』, 고려원, 1992.
<논 문>
김종건,「이상소설의 배경연구」, 우리말글학회. 1989
류인순,『‘날개’의 재생공간』, 인문학연구, 강원대학교, 제20집, 1984.
박혜숙,「이상소설연구」, 영남대학교 석사학위논문, 1982.
진병도,「이상
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영웅적 행위들과 비극적 결말을 비교적 사실적으로 서술하고 있다.
그리고 또 주목할 점은 이런 소설들에서 당시 임진왜란(壬辰倭亂), 병자호란(丙子胡亂)이 일어났을 당시의 민중들의 지배층에 대한 반감과 이민족에 대한 적대감, 역사적
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문학적 명성을 기리기 위해 1935년부터 매년 2회(1월 ·7월) 시상되는 아쿠타가와상은 그를 기념하여 분게이 I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본영화와 미학
2. 영화 [라쇼몽]
3. 영화 [라쇼몽]의 감독 : 구로자와 아키라(1910~98)
4. 소설 [라쇼몽] R
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문학 개설》, 이우출판사.
최내옥, 1981, 《한국구비전설의 연구》, 서울: 일조각.
------ 1979, \"한국설화의 변이양상\", 구비문학 제1집, 한국정신문화연구원 어문학연구실.
김미영, 1989, \"여성의 고난극복 연구\", 인하대 대학원 석사학위 논문.
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문학상(1966), 대한민국 국민훈장 무궁화장(1970) 등을 수상하였다.
작 가 연 보 계몽사 편집부(1996), 우리 시대의 한국 문학 현대소설, 서울: 계몽사
1901년
서울에서 출생.
1920년
휘문 의숙 졸업. 문학지 《문우(文友)》.
1922년
문학지 《백조(白
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사회주의 성향으로 바뀐 시인이다. 1901년에 경상북도 대구에서 태어난 이상화는 1922년 파리 유학을 목적으로 일본 동경의 아테네프랑세에서 2년간 프랑스어와 프랑스 문학을 공부하다가 동경대지진을 겪게 되는데, 이때 일본인의 무자비한
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사회적인 문제들을 다루는 것이 아니라 각자 가지고 있는 견해들을 도입해서 교육에 적용한다면 외국인들이나 우리 아이들에게도 충분한 교육이 될 수 있을 것이라고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
이소영 외, 한국어 교재에 수록된 문학작품의 적
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