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문학회, 2008
정환국, 「금오신화(金鰲新話」와 「전등신화(剪燈新話)」의 지향과 구현화 원리, 한국고전문학회, 2002 1. 들어가며
2. 김시습
1) 생애
2) 사회적·사상적 위치
3) 세계관과 종교관
4) 금오신화의 창작
3. 금오신화
1) 자료
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소설의 그 결말이 희망과 밝음과 밝음의 예보로 끝나는 데서 분명히 증명된다고 볼 수 있다.
참고문헌
농민 소설론 --- 오양호 ( 영설출판사 ) 1.이근영 「고구마」에 나타난 농민의 앙양 과정
2.채만식 「논 이야기」에 나타난 토지 개혁
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논문요약: 여러 개의 논문을 참고하여 필요한 부분-현실인식-을 재구성했음>
◈ 연암 소설에 나타난 현실인식 - ‘허생전’을 중심으로 ◈
Ⅰ. 연암 소설 개괄
1. 사회적 ․ 사상적 배경
2. 연암소설의 문학성
Ⅱ. 허생전에 나타난
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문학. 한국문화사.
김진석(2015). 한국모더니즘 소설연구. 국학자료원.
방민호 외(2010). 박태원 문학연구의 재인식. 예옥.
정현숙(1993). 박태원문학연구. 국학자료원.
권정우(1993). 정지용 시 연구. 서울대학교 대학원 석사학위 논문.
김미란(2004).
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문학 대표작선집21-현진건 적도』, 문학사상사
조동일,「<赤道>의 구성과 주제」,『현진건의 소설과 그 시대 인식』, 새문사, 1981
현길언,『玄鎭健小說 硏究』, 한양대학교 박사학위 논문, 1984
한경아, 「현진건 소설의 반어연구」, 영남대
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영된 시대상과 의식
2.3. 연암 박지원의 사상과 작품분석
2.3.1. 연암의 생애와 시대적 배경
2.3.2. 연암소설의 주제와 사상적 기반
2.3.3. 연암 박지원의 사장(事狀)과 그 의의
2.3.4. 열녀함양박씨전
3.결론
<참고문헌>
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문학의 경향
-1910년대 포인트
-1910년대 정치·사회·문화 상황
-해설
제 2 장 1920년대 시대적 상황과 현대문학의 경향
-1920년대 포인트
-1920년대 정치·사회·문화 상황
-해설
제 3 장 1930년대 시대적 상황과 현대문학의
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영한, 민족 문학적 관점에서 높이 평가할 수 있을 것이다.
Ⅴ.참고문헌
1.기본자료
이상경 편, 「강경애 전집」,소명출판,1999.
2. 연구논문 및 평문
김윤정,「강경애 소설연구」-작가의 현실인식과 여성인물의 대응양상을 중심으로-,중앙대
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문학 사이, 서울: 까치, 1999.
이유식, 그림자를 남기지 않는 태양, 서울: 耳目口鼻思, 1995.
장경학, 법과 문학, 서울: 교육과학사, 1995.
앤터니 기든스 저, 김미숙 외 역, 현대 사회학, 서울: 을유문화사, 2003.
플라톤, “에우티프론, 소크라테스의
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소설> (열음사, 1991) :“3. 하퍼 리의 『앵무새 죽 이기』의 포스트모더니즘적 책읽기.”
<문학과 영화> ( 민음사, 1997): 앵무새 죽이기
김성건, "또끄빌과 미국의 시민종교", 한국사회학회 <한국사회학> 28,3 (1994.9)
김종서, "미국적 신앙
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