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구조가 복잡해지고 내용이 풍부해지는 가면극의 일반적인 발전과정과 일치함을 주장하였다. 또한 처용은 헌강왕이나 진골 귀족을 대변하고 역신은 육두품이나 지방호족 세력을 상징하며 처용가는 헌강왕 자신이나 헌강왕의 의식을 대변하
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처용가 연구에 있어서 새로운 해석의 기회를 제공할 있으리라고 혼자라도 스스로 의의를 삼으려고 한다.
<참고문헌>
허왕욱, 「고전 시가에 나타난 성(性) 표현의 양상」, 청람어문교육학회(구 청람어문학), 2004
김학성, 「<處容歌>와
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처용가>의 의미일 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
삼국유사(권 2 기이), 민음사
한국민족문화대백과, 삼국(33). 한국정신문화연구원(1991)
고가연구, 박문서관, 양주동(1957)
향가문학론과 작품연구, 집문당 나경수(1995) 처용가 (처용가 조사, 처용가 연
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문학통사』1, 지식산업사, 2005
2. 유해춘, 『월명사의 향가문학과 그 배경설화의 연구』, 어문론총 31, 경북어문학회, 1997
3. 趙炯鎬, 『향가의 ‘서정공간’연구』, 西江大 大學院 박사학위논문, 西江大 大學院, 1995
4. 김열규, 『한국문학이론
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문학의 문화컨텐츠화는 현대인에게 있어서도 ‘생소하지 않은 신선한 감동’을 줄 것이라는데, 본 연구를 착안하여 시작하였다. 또한 우리는 우리네 삶의 정서를 담고 있는 우리 문학 작품 중 「처용가」를 가지고 광고와 거기에 삽입되는 CM
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