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2. 처용설화
<삼국사기>와 <삼국유사>의 처용설화
- 헌강왕의 개운포 출유
– 안개속에서 길을 잃음
– 안개가 걷힌 곳을 ‘개운포 (開雲浦)’라 함
– 동해용의 아들 처용이 임금을 따라 서울로 감
– 역신이
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처용가뿐만 뿐만 아니라 당시에 쓰여 진 향가를 보면 그것을 향유한 계층의 정신세계를 알 수 있다. 처용랑 망해사를 보면 당시 사람들이 민속신앙과 불교적 종교관이 융합된 정신세계를 갖고 있다는 것을 알 수 있다. 이 작품에서는 땅과 산
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처용가뿐만 뿐만 아니라 당시에 쓰여 진 향가를 보면 그것을 향유한 계층의 정신세계를 알 수 있다. 처용랑 망해사를 보면 당시 사람들이 민속신앙과 불교적 종교관이 융합된 정신세계를 갖고 있다는 것을 알 수 있다. 이 작품에서는 땅과 산
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처용랑과 망해사이다.
먼저 월명사가 지은 도솔가에 대해 요약하면, 도솔가는 두 개의 해가 나타나는 변괴를 보고 미륵불을 맞아 물리치고자 부른 민요형식의 4구체 향가로서 불교적, 주술적 성격으로 國泰民安을 주제로 하였다. 작품을 해석
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당시의 정치적 상황과 관련해서 표출된 정치적 이념의 노래
천수대비가
희명
경덕왕
10구체
눈 먼 딸을 위해 부른 노래
우 적 가
영재
원성왕
10구체
도적의 무리를 만나 지어 부른 노래
처 용 가
처용
헌강왕
8구체
역신을 물리칠 때 부른 벽사
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Ⅱ. 기녀와 시조의 관계
1. 기녀의 사회적 역할
2. 기녀시조의 발생과정과 특성
Ⅲ. 이별의 수용태도와 주체적 자아인식
1. 이별의 양상에서 드러나는 수용태도와 의미
2. 주체적 인식 및 의의
Ⅳ. 결론
참고문헌
영문초록
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시대와 역사를 관통하는 새로운 문학의 장르로 꽃피우기를 기대한다.
* 참 고 문 헌
김수연, 『완판본 춘향전의 인물연구』, 연세대학교 교육대학원, 1988
디디마이어스, 『우머노믹스』, 비즈니스맵, 2009
서광조, 『21세기 한국사회와 우리의
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시대 남성들이 추구하는 이상적인 모델이 유교적 교양과 덕을 완성한 인간형인 군자와 선비이듯이 이 시기 여성들이 추구하는 최고의 인간형 역시 여 군자(女君綾)였으며, 황수연, 17세기 사족여성의 생활과 문화, 『한국고전여성문학연구』
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시대에 은행원의 역할 및 나아갈 방향에 대해서 기술해 주십시오.
4. 자신의 삶에 영향을 미친 가장 중요한 사건이나 경험을 설명하고, 그것이 어떠한 영향을 주었는지 기술해 주십시오.
5. 광주은행에 입행 후 담당하고 싶은 구체적인 직무
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당시 팀 내에서 본인의 역할과 노력은 무엇이었고 팀원들의 반응은 어떠하였는지 구체적으로 기술하여 주십시오.
5. 디지털금융 전환 시대에 DGB 대구은행의 현재 위치와 앞으로 나아갈 방향에 대하여 작성하고, 이를 위한 본인의 역할은 무
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