|
Ⅱ. 천도교(동학)의 본질
Ⅲ. 천도교(동학)의 불이설
Ⅳ. 천도교(동학)의 무극대도
Ⅴ. 천도교(동학)의 사상
Ⅵ. 천도교(동학)의 조직
Ⅶ. 천도교(동학)의 천도교청년회와 청년동맹
Ⅷ. 천도교(동학)와 조국광복회
참고문헌
|
|
|
동학이란?
1. 머리말
1) 자금까지의 연구
2) 춘원과 동학과의 관계
2. 본 말
1) 작품 내용과 구성
2) 작품과 사실과의 관계
2.1) 등장인물
2.2)체포
2.3)순교
3)작품에 반영된 수운사상
3.1)시천주사상
3.2)개벽사상
3.맺음말
# 참고문
|
|
|
동학사상이 시대에 적응해 나가는 모습은 손병희의 인내천 사상의 왜곡과 함께 한다. 즉, 그 이름만이 무성하고 그 뜻은 제대로 세워지지 않은 것이다. 오늘날의 동학이 천도교로 이름을 바꾸어 사상에서 신앙이 되었으나 일반인들에게 민족
|
|
|
동학의 사상적 기반에는 도불교의 영향이 컸으나 80년대 초 호서호남 출신 인물들의 입교를 계기로 동학교리를 유교적으로 해석하는 경향이 강하게 대두되었다. 특히 80년대 초의 들어온 승려 출신의 서인주(徐仁周)의 역할이 90년대 초에 들
|
|
|
사상적 배경
제3장 동학의 정치사상
제1절 동학사상의 형성 과정
제2절 동학의 기본 사상
제3절 동학의 정치사상
제4절 동학과 민족주의 정치사상
제5장 청우당의 해방 후 민족 통일 운동
제1절 해방 정국과 천도교 청우당의 부
|
|
 |
동학농민전쟁 김은정외 3, 동학농민革命 100년, 나남출판, 1995, p153
으로 표출된 농민정신
太白山脈이 의미하는 바는 더욱 확대될 수 있다. 산봉우리에 봉화가 꺼지고 계곡마다 메아리쳐 온 산을 울리는 함성이 그친다 해도 그러나 언젠가는 터
|
|
|
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과 사회변동』, 한울, 1994
북한 사회과학원 철학연구소 편,『정다산연구』, 한마당, 1989
신용하,『동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업
|
|
메뉴펼치기
