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포스트모더니즘적인 시각들은 긍정적이다. 그러나 회의주의로 빠져서는 안 될 것이다. 과거는 분명히 존재하는 것이다. 그 것을 각자가 다른 방식으로 포장한 역사를 우리는 테이프를 뜯어내거나 그냥 포장지를 바로 찢거나 아님 오히려 더
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포스트모더니즘의 영향에 따른 다양한 실천방법론이 발전하였다.
[참고문헌]
김기태 외 3인(2002). 사회복지실천론. 양서원.
김혜란 외.(1999). 사회복지실천기법과 지침, 서울: 나남출판사. 1. 전문직으로서의 사회복지실천의 발달과정
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철학, 지식사회학, 해석학, 포스트모더니즘 등의 다양한 철학적 이론을 배경으로 하고 있다. 이들의 철학적 인식론적 발달이론의 공통점은 심리학 분야에서의 행동주의와 철학 분야에서이 논리실증주의의 인간관과 지식관을 거부한다는 것
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포스트모더니즘적 경향의 수학교육 철학으로 보아야 하며 이러한 급진적, 사회적 구성주의를 관통하고 있는 것은 ‘상대주의’ 이다.
▶ 지금까지 조작적, 사회적, 급진적 구성주의에 대해 알아보았다. 중요한 것은 이들 이론간의 관점의 차
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포스트모더니즘의 수용 과정에 대해서 비교적 잘 알 수 있었다.
♣ 마치며...
-한국 현대 문학계의 논쟁을 바라보며...
이 글을 읽으며 여러 가지를 느꼈는데 우선 첫 번째로 느낀 점은 일부 지식인들에게서 제대로 된 비평을 하지 못하며 비평
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포스트모더니즘 시대에 접어들어 일종의 헤게모니가 되었다. 이미지와 재현이 삶의 일부가 되어버린 오늘날, 현실을 모방한 것이 재현이 아니라 재현을 통해서 현실이 확인되는 전도가 일어난다. 시뮬라시옹을 통해서 만들어진 시뮬라크르
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포스트모더니즘 사조의 영향으로 어떤 양식이 정해져 있지 않고 다양한 스타일이 혼합되는 양상을 보인다. 즉 이 시기는‘탈유행의 시대’로 다양한 트렌드의 패션이 동시에 유행하는 현상을 보였다.
▶ 패션 경향 90년대 초반에는 미래를
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포스트모더니즘의 문화 속에서 다양성과 통일성의 큰 흐름 소에서 종교혼합주의의 도전과 함께 세계교회협의회(WCC)를 통한 에큐메니컬 운동의 도전을 받아왔다. 하지만 이러한 도전 속에서 정결하게 신앙을 지킬 수 있었던 이유는 진리의 말
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포스트모더니즘 속 사회로 돌아와야 한다는 것이다. 그럴 때에 이것이 진짜 부흥이겠냐는 반문이 있을 수 있다. 또한 이머징 워십의 필요성에 대해서도 반론이 클 수 있다. 우선 가장 좋은 방향은 이 시대 문화를 도구 삼은 구도자 예배와 이
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포스트모더니즘의 관점(특히 패러디)을 나타내는 문학을 접하게 하면서 다른 사람의 관점을 수용하는 능력을 키워줄 수 있다.
※ 참고문헌
- 어린이에게 대응능력을 길러주는 도구 반편견 교육과정 - 창지사 1999
- 유아언어교육 - 정민사 2004
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