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. 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 객관적 의미의 역사
1. 실증주의 역사학
2. 랑케
Ⅲ. 주관적 의미의 역사
Ⅳ. 에드워드 카의 역사학
Ⅴ. 막스 베버의 ‘객관성’
Ⅵ. 절대적 상대주의의 딜레마
Ⅶ. 포스트모던 역사학
Ⅷ. 결론
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포스트모던 시대에 적응하고 있는 현대의 아동들은 계몽주의의 교훈적규범적 언어에 식상해 하며, 교사에게 전통적인 무한한 권위를 더 이상 인정하지 않는다. 교사는 아동의 위에 있지 않고 바로 옆에 있는 것이다.
그러므로 교사는 생산과
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포스트모더니즘과 포스트모던 리얼리즘
동화와 판타지 소설
<환상의 서사적 원리란 무엇인가?>
- 환상의 서사와 리얼리즘 서사
서사의 두가지 축
- 꿈과 미학적 환상의 차이, 소설에 나타난 꿈과 미학적 환상, 리얼리즘과 모더니즘
Ⅲ.
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포스트모던화하는 이 시대의 문화적 변화에 대해 단순히 현상적 상황을 점검하는 것보다 사회과학적인 폭넓은 이해를 시도하는 것이 우선 요구된다. 혼란스럽게 엄습해 오는 문화의 흐름을 공시적이고 통시적 관점에서 꿰뚫어 봄으로써 문
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포스트모던 텍스트가 된다. 포스트모더니스트들에겐 모든 것이 텍스트가 된다. 모더니즘과 포스트모더니즘의 중간점에서 텍스트를 정의하면, 그것은 일체의 기록으로서, 그 내용은 언술, 문필적 필기, 이미지, 사건 같은 것들이다.
2) 텍스트
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포스트모더니즘 특유의 종말론적 색조와 허무주의를 여하히 극복할 수 있느냐에 대한 본격적인 성찰이 보다 절박한 우리의 당면 과제라고 본다. 1. 현대와 탈현대
2. 기호의 정치경제학
3. 시뮬레이션 : 진위를 넘어서
4. 시뮬레이션
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포스트모던 리얼리즘, 소비문화. 외국문학 24, 78-91.
McCracken, G (1988), Culture and Consumption. Bloomington, IL: Indiana Universty Press. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 소비문화활동 참여유형
2. 사회인구학적 변수와 소비문화활동 참여유형
3. 소비주의
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철학으로, 문화비판으로, 다시 또 그 무엇으로 정처없이 \'탈주\'해야 하는 것은 아닐까? 경제학 전공자인 필자로서 이보다도 더욱 우려되는 것은 없다. 근대성을 초극하는 과정에서 경제학은 소멸되어야 할 운명에 처한 것일지도 모르지만 말
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모던시대인 현대는 계몽주의로부터 20세기 중반으로 이원론적 세계관, 이성 중심의 시대이다. 이세상은 실재가 없는 항상 변화되는 것으로 모든 것이 독립적으로 진화하며 각기 갈 길로 가기에 모든 존재는 상대적이다. 포스트모더니즘은 모
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포스트모던 이론가들의 의견에서 전문 역사학이 제공하는 과거에 대한 지배적인 견해가 그 서술들로부터 여타 다른 집단을 배제했다고 보는 것은 이러한 이유 때문이다. 그들 집단의 ‘진실’이 다른 종속적인 집단들의 그것보다 역사적으
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