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열정이 없다면, 삶에 긍정적인 자극도 없을 것이고, 이러한 자극이 없다면 우리의 인생은 무미건조하고 의욕이 없어 결국은 행복을 느끼지 못할 것이다.
3> 내안에 존재하는 행복
이 세상에 행복하지 않은 사람은 없다. 다만, 내가 가지고 있
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행복(eudaimonia)의 의미」
아리스토텔레스, 최명관, 『니코마코스 윤리학』, 서광사, 1984년
아리스토텔레스, 최민홍, 『윤리학』, 민성사, 1994년
이상봉, 「아리스토텔레스 윤리학에 있어서 쾌락」
이상임, 「쾌락과 도덕의 문제 -유가철학과 아
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전 직장이 그리워질까?.『매일경제』.
임동욱(2003).『설득 커뮤니케이션의 이해』.커뮤니케이션북스.
장을병(1989).『정치적 커뮤니케이션론』.명문사. 목차
1, 넛지의 의의
2, 넛지에 대한 철학적 검토
3, 넛지와 행복론
참고문헌
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page(s): 25-35
2) 칸트의 행복주의 비판에 대하여 - 에피쿠로스와 쇼펜하우어의 철학과 관련하여, 김미영(Kim Mi-young), pp.29~52 (24pages) 1. 서론
2. 스토아 철학의 덕
3. 에피쿠로스 철학의 행복
4. 칸트 철학의 덕과 행복
5. 결론
6. 참고문헌
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철학과, pp. 68-82
르네데카르트, 『방법서설』, 이현복(역), 문예출판사, 1997
르네데카르트, 『방법서설 성찰 르네데까르뜨 연구』, 최명관(역), 서광사, 1989 서양철학의 이해
데카르트와 방법서설에 대한 고찰
데카르트와 방법서설
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