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야담』, 국학자료원, 2003
이월영,『청구야담』, 한국문화사, 1995 9.12. 설화ㆍ야담ㆍ한문단편
9.3.1. 야담의 변모 과정
■ “야담”
■ 현실 반영ㆍ비판
■ 골계전 계통의 야담
■ 민중의 항거
■ 신분의 차별 타파
■ 노력해서 돈을 모
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청구야담연구」, 서울대학교 대학원, 국문학 연구회, 1981.
박희병, 「조선후기 한문단편소설 양식의 성립」, 한국학보22, 1981, 3.
이금희, 「청구야담의 여성의식 구현 연구」, 강원대학교 대학원 석사논문, 1999.
임형택, 「이조한문단편집」, 하
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청구야담연구」, 서울대학교 대학원, 국문학 연구회, 1981.
박희병, 「조선후기 한문단편소설 양식의 성립」, 한국학보22, 1981, 3.
이금희, 「청구야담의 여성의식 구현 연구」, 강원대학교 대학원 석사논문, 1999.
임형택, 「이조한문단편집」, 하
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예술, 조선문학 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 조선시대 문학의 특징
Ⅲ. 조선시대 문학 가사
Ⅳ. 조선시대 문학 여성가사
Ⅴ. 조선시대 문학 시조
1. 개관
2. 주요 작가
Ⅵ. 조선시대 문학 한문단편
Ⅶ. 조선시대 문학 청구야담
참고문헌
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한문 단편은 표현이 비록 졸박(拙朴)하지만 서민층의 생활상을 그대로 반영하고 있어 서민문학의 성격을 지고 있다고 보았다. 대개 '패사소품'은 사대부의 문집에 실려있는 반면, '한문단편'은 <청구야담>과 같은 야담집에서 나온 것이 많
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야담』에 수록된「홍도」에서 나타난, 사회의 변동이 개인의 삶에 어떤 영향을 미치는지 사실적으로 보여주는 면모와, 사실주의의 효시인 유몽인·이수광·권필·허균의 현실 문제를 중시하는 태도 및 노계 박인로의 가사 이래 나타난 사회현
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을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질에 대
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한문단편을 중심으로」,서울대학교 박사논문.
박인기(1994), 「문학교육과정의 구조에 관한 연구」.서울대 박사논문.
양재석(2007), 「연암 박지원의 경제사상 연구-『한민명전의』를 중심으로」,고려대 교육대학원 석사논문.
오상태(1982), 「연
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한문교사의 꿈이 있습니다. 단편적인 한자 지식을 전달하는 교사의 역할 뿐아니라 저의 사회경험을 활용해 학생들에게 한걸음 더 다가가는 교사가 될 것입니다. 아는 것을 뛰어넘는 실천인으로, ’소나무‘와 같은 한결같은 믿음과 신뢰를
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한문, 이 속에 깃든 민족의 혼과 정신을 아이들과 공유하고 싶습니다.
저는 이러한 교육목표를 위해 심오하고 사상적 내용보다는 중학생 수준에 맞는 가르침이나 교훈이 될 만한 우화나 야담을 해석과 감상을 위주로 수업하겠습니다. 학생의
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한문
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취 득 일
자격증
발
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