|
들어가며..
1부, 급변하는 청년 사역 현장을 점검하다.
1장 청년 사역환경이 바뀌고 있다.
갈수록 청년 만나기 힘들어진다.
다른 세상에서 온 요즘 청년들
나하나 챙기기도 바쁜 현실
그들은 왜 교회를 외면하는가?
이단의 집요한 공
|
|
|
부흥을 원한다면, 먼저 하나님 앞에서 순수한 열정을 가지고 교회의 본질을 회복하기위한 개혁이 이루어져야 한다. 그러한 깨끗하고 성경적이고 바람직한 개혁교회의 이미지는 혼탁한 시대를 살아가는 청년들에게 거룩한 영향력을 줄 것이
|
|
|
청년대학부의 부흥이 담임목사의 목회철학에 크게 의존해 있다고 할 때, 담임목사의 역할은 매우 중요하다. 그러므로 담임목사가 "서로 낯선 것을 가깝게 만드는 기독교적 영성"으로 무장할 때, 그리고 담임목사를 따라 청년대학부원들이 '기
|
|
|
청년들과 임신·출산 여성, 주된 일자리에서 떠난 장년층은 직격탄을 맞았다. 지난해 청년 실업률은 9.8%로 1999년 이후 최고치로 치솟았고, 지난해 4월 기준 경력단절여성은 190만명에 이른다. 1980년대 경제부흥을 이끌었던 베이비붐 세대는 주
|
|
|
Ⅰ 서론
Ⅱ 교육목회에 대한 이해
1. 교육목회의 정의
2. 교육목회의 개념
3. 교육과 목회의 관계
Ⅲ. 청년에 대한 이해
1.청년의 정의
2.성경적 청년 이해
1) 구약성경에 나타나는 청년에 관한 표현들
2) 신약 성
|
|
 |
청년들의 습작기적인 시대 혹은 1920년대 문학의 초기 양상정도로 폄하하는 것은 적절하지 않다. 왜냐하면 식민지 현실에 맞서 근대적인 것과 민족적인 것의 변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서
|
|
|
청년사.
역옹패설. 이제현. 민족문화추진회 역. 솔출판사. 1997
역옹패설. 李齊賢. 이상보 역. 범우사 1995.
정구복, 1981, 「이제현의 역사인식」 『진단학보』51.
한영우, 1994, 「고려시대의 역사의식과 역사서술」『한국의 역사가와 역사상』上
|
|
 |
청년이 되겠습니다. GS 칼텍스가 추구하는 핵심인재로서 혁신과 변화를 선도하는 실질적인 인재로 거듭나겠습니다. 업무에 대한 사명의식과 무한 책임주의로 GS 칼텍스의 플랜트설계 및 건설 분야에서 전문가적 자질로 인정받는 직원이 되겠
|
|
 |
게 생각하는지 (지방근무인원에 한하여)
서울역 주변 유휴지를 수익 창출을 위해 어떻게 활용할 것인가?
물류관련 적자가 심한 상태이고 현재 자회사 설립을 통해 재정적자를 매울 계획이다 유라시아 철도 건설과 관련하여 물류산업을 부흥
|
|
메뉴펼치기
