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청부론과 청빈론
1. 청부론
2. 청빈론
3. 청부론과 청빈론에 대한 비판
Ⅳ. 우리가 바라보는 기독교적인 부의 관점과 태도
1. 청지기 정신으로 보는 재화
2. 재물에 대한 태도
3. 성경과 경제행위
4. 소명의식
5. 재물의 축적
Ⅴ. 다른 종교의 경제
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짐으로 세상의 가난 속으로 뛰어들어 가난을 치유하는 것은 전혀 다른 이야기이다.
청부론과 청빈론 모두가 공통되게 주장하는 ‘모든 소유는 하나님의 것’이라는 주장은 그 소유 전부를 하나님의 뜻에 따라 사용하는 데에 있다.
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청빈론은 기독교인은 버는 즉시 계속 나누어야 하므로 결코 부자가 되기 어렵다는 것이었다. 웨슬리의 설교에 입각한 감리교적 돈에 대한 이해가 반드시 ‘청빈론’에 가깝다고 볼 수는 없다. 웨슬리는 가난해지기를 권면한 것이 아니라, 나
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대한 깊은 섬김과 나눔의 마음을 지니고, 지속가능하고 청빈한 삶을 자발적으로 선택하며 살아가는 인간형을 지향한다.
이러한 생태주의적 지향을 가지고 다른 교육담론에서 다루어질 내용은 제외한, 우리교육의 몇 가지 문제를 짚어보자.
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론에선 유죄
청소년
비행, 왕따, 폭행, 성폭행, 개인간 사기, 절도, 자살, 알콜중독, 게임중독, 성매매
사회적 비난-낙인, 징역형, 보호관찰, 치료 격리
모든 이론에서 일부 유죄(미성년자 특별 조치)
7. 결론 - 일탈행위 결과에 대한 사회복지적
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