|
하나님 이해를 정리하고자 한다. “지식을 추구하는 사랑, 나는 알기 위하여 사랑한다” 서론
본론
1.어린 시절의 하나님 - 나에게는 멀리, 하나님에게는 가까이
2.청소년시절의 하나님 - 성경의 하나님, 아버지 하나님
3.신학생의 하나
|
|
|
청소년들을 교회로 이끌 수 있으며, 또 그들에게 교회는 진정한 삶의 영역이면서 그들이 추구해야할 이상과 함께 목적으로 각인되어질 수 있기 때문이다.
하나님의 생명을 공급해야 하는 교회에서 하나님의 생명에 대한 지속적이고 계획적
|
|
|
청소년들을 교회로 이끌 수 있으며, 또 그들에게 교회는 진정한 삶의 영역이면서 그들이 추구해야할 이상과 함께 목적으로 각인되어질 수 있기 때문이다.
하나님의 생명을 공급해야 하는 교회에서 하나님의 생명에 대한 지속적이고 계획적
|
|
|
청소년 시절
어렸을 때부터 용기와 재치를 가졌던 미리암은 출애굽 이후에는 여 선지자로 활약할 만큼 당찬 성격이었다. 동생 모세가 히브리 민족임을 깨닫고 하나님의 부르심에 이스라엘 백성을 출애굽 시킬 때 아론와 미리암은 더불어 최
|
|
|
시절부터 성교육에 관한 성관계, 낙태에 대해서, 생명의 존엄성에 대해서, 교육해야 한다고 본다.
청소년들이 성관계를 부부관의 관계로 인식하며 쾌락이 아닌 부부간의 사랑과 인류의 번식으로 안다면 청소년의 성문제가 조금이나마 줄어
|
|
 |
청소년들로 하여금 호기심과 탐색의 욕구를 자극시키고 남음이 있다.
위에서 열거한 청소년의 심리적 갈등을 해소 또는 경감시키기 위해서는 첫째, 기성세대는 자신이 지낸 청소년 시절의 사고방식이나 행동양식에 준하여 오늘날의 청소년
|
|
|
청소년 하나를 올바르게 하나님 나라의 백성으로 키워내기 위해서는 그를 둘러싼 모든 환경이 연계해서 소위 '기독교 확대가정'이 되는 것이 필요하다. 이제 한국 교회의 교육사역은 건강한 네트워크 구조를 형성해야 한다. 그래서 이 단원에
|
|
|
시절부터 실질적이고 체계적인 성교육을 강화할 필요가 있다. 또한, 청소년을 대상으로 한 성범죄는 가해자가 누구이든지 처벌을 크게 강화하여 다시는 재발하지 않도록 사회 전반적으로 경각심을 줄 필요가 있다. 마지막으로 건전한 이성교
|
|
|
청소년들에게 좋지 않은 영향을 행사하는 각종 유해업소들이 학교 정화구역에서조차도 산재해 있는 지금 이러한 비교육적 환경을 정비하는 것은 물론이고 청소년들에게 부당하게 영업하는 사람들을 철저하게 단속하여야 하며, 처벌 또한 강
|
|
|
피와도 같은 잉크로 시를 쓰는 시인은 이렇게 기도한다. ‘그리고 하나님/ 이 시인도 이 지상에서 생존할 수 있게 해 주소서.’(반성 815)라고.
그렇기에 그가 계속 지상에 남아있길 바란다. 더욱 고독한 채로, ‘두둥실 떠’있는 채로.
|
|
 |
시절, 일종의 문화충격을 겪었던 경험이 잊혀지지 않습니다. 강남 학생들은 훨씬 쾌활하고 소비지향적이며 개인주의적이었습니다. 강 하나, 다리 하나를 사이에 두고 사람의 생각이 그렇게 큰 차이를 보인다는 것이 놀라웠습니다. 경제력의
|
|
 |
시절에는 노력의 결과에 늘 보상을 받으면서 노력의 가치를 몸소 느낄 수 있었습니다. 이러한 영향 아래 대학 입학하면서 본분에 최선의 노력을 다하였고 그 결과 '수석'의 성과를 얻을 수 있었습니다. 스스로 자신감을 갖게 하는 계기가 되었
|
|
 |
청소년지도사로의 진로가 제게 맞는 길이고, 그렇기 때문에 이렇게 자기소개서를 올립니다.
청소년지도사로서 제 포부는 아이들에게 다양한 경험을 열어주어 자기 자신에게 맞는 꿈을 찾도록 해주는 것입니다. 제 청소년시절을 돌아볼 때 밖
|
|
 |
간 마음을 다잡고 부족한 부분에 대해 시간과 노력을 아끼지 않고 채워나갈 것입니다.
4. 기타사항 (연수, 사회봉사활동 등)
평범한 유년기와 청소년시절을 보내던 중 고등학교 봉사활동 시간에 우연히 방문한 꽃동네에서 깊은 감흥을 받아,
|
|
 |
청소년시절을 되새기며 어려운 이웃을 돕기 위한 봉사활동에도 매진하였습니다. 현재는 인터넷 카페동호회인 “사랑의 집”에서 일주일에 한 번씩 노숙자들을 위한 식사제공을 하며 사랑과 나눔의 미덕을 쌓고 있습니다.
사회적으로 당당한
|
|
메뉴펼치기
