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교육론, 동아대학교 교육대학원 석사학위논문, 1999
ⅲ. 박인기, 문학 교육 과정의 구조와 이론, 서울대학교 출판부, 1997
ⅳ. 오기형, 인간교육의 기본 개념, 서울 : 교육자원개발, 2000
ⅴ. 조난심, 도덕교육의 목적으로서의 자율성, 서울대학교
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목 차
1. 7차 교육과정의 바른생활과와 도덕과의 방향
2. 도덕교육론적 토대로서의 인격교육론과 통합적 인격교육론
3. 통합적 인격교육론의 철학적 토대
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도덕 공동체를 위한 소명일 것이다.
참고문헌
교육부(1997), 도덕과 교육과정, 교육부
교육인적자원부정책연구(2001), 초등도덕교육
서강식(1999), 도덕·윤리과 수업 모형, 서울 양서원
서강식(1999), 초등도덕과 교육과정 및 평가, 서울 양서원
이
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도덕 교육론의 기저에 있는 원리와 관념에 대한 심층적인 연구와 실천을 해야 한다고 주장하는 바이다.
교육은 언제나 희망이다. 불안감이 넘쳐나는 위기의 현대 사회에서 우리 교육은 아이들의 도덕성을 회복시키고 지켜낼 수 있다는 희망
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도덕과교육론] 13장 도덕과 교수-학습방법
활동법을 적용할 때의 유의할 점은 학생들의 자발적 참여와 활동으로 이루어지도록 할 필요가 있다는 것이다. 1. 도덕과 교수-학습의 기본 원리
2. 도덕과 교수-학습의 과정·절차로서의 수업
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도덕적 사고와 정서, 그리고 행동을 모두 통합하는 포괄적인 도덕교육이 실행되어야 한다.
참고문헌
1. 박병기외 3, 아동인격교육론, 서울: 인간사랑, 1999
2. 남궁달화, 도덕교육론, 철학과 현실사, 1996
3. 남궁달화, 콜버그의 도덕교육론, 철학과
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도덕법칙은 모든 이성적인 존재에 똑같은 구속력을 가지며 이런 도덕법칙을 존중하는 것은 인간의 의무인 것이다.
참고문헌
권승혁, 도덕교육론, 협신사, 2005
남국달화, 도덕 교육론, 철학과 현실사, 1999
박병기·추병완, 윤리학과 도덕교육
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한다. 루소의 도덕교육론은 가장 기본적으로 인간의 천성, 즉 자연성에 기초를 두고 있으며, 나아가 루소가 도덕성을 인간이 사회생활을 영위하는 데 있어 필수적인 요소로 이해하고 있음을 확인할 수 있다.
또한 그의 도덕론이 인간의 양심,
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도덕 교육론적 이념을 살펴본 바에 의하면, 율곡의 학문개념은 우리의 일상을 떠난 현학적(衒學的) 이고 고원(高遠)한 것이 아니라, 일용의 모든 일에 있어서 각기 그 마땅함을 얻는 것에 지나지 않는다. 율곡이 교육 목적으로 내건 ‘성인됨
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지적하여 직업집단이 소유의 불평등 문제를 해결해 줄 열쇠가 될 수 있음을 보여 주기도 하였다. 1. 머리말
2. 프랑스의 도덕과학과 에밀뒤로케임
3. 뒤로케임의 공동체론 : 도덕적 개인주의돠 도덕교육론
4. 맺음말을 대신하여
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