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취미의 대상을 난초, 낚시질, 고문서, 고완품 등으로 한다. 이것을 통해 그는 근대적인 예술가로서의 소설가라는 미적 근대성의 자리에 서 있는 것이다.
미적 근대성에서는 논리의 진리보다 정서의 진실이 강조되고, 일상을 지배하는 도구적
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예술과 철학은 인습화된 규범과 형식을 파괴하기 위한 전략적 계기로서의 숭고의 이념과 추구의 방향을 가리키는 지향적 목표로서의 미의 이념 사이의 긴장된 변증법이 낳은 산물이라 할 수 있을 것이다. 이 긴장된 정신적 노력은 칸트의 철
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예술의 감동을 접하게 해, 궁극적으로는 정동극장의 관객이 되게 하는 전략. 직장인들이 점심을 마친 시간인 12시 30분부터 1시까지, 30분 동안의 틈새시간을 활용, 음료한잔과 발레, 창극, 오케스트라 등의 공연을 끼워서 이천 원에 판 \'정오의
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예술가의 생각과 작품의 특성도 함께 변해가는 것을 보았다. 매너리즘 사조에 나타나는 예술적 특성을 회화를 중심으로 작품에 나타났던 독특한 여러 가지 특성과 문학에서 나타난 매너리즘적인 특성들을 살펴보았는데, 곳곳에서 보이는 모
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예술
1. 문화예술을 통한 자기 표현력 지도의 범위
2. 문화예술 분야의 자기 표현력 신장 방안
1) 학급 모둠별 방과 후 취미 동아리 운영
2) 영재 아카데미 교실 운영
3) 특기?적성교육 활동 강화
4) 문화예술 분야 학급별 자랑발표회
5) 문화
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바탕으로 한 칸트나 흄의 미 이론 속에서도 옹호될 수 없는 듯이 보인다. 또한, 예술은 ‘취미’를 가진 사람들에 의해 향유되는 형식미 위주의 작품들과 아름답고 고상한 도덕적인 메시지의 작품만을 포함하는 것이 아니라 비윤리적인 내용
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취미의 역사』, 예전사, 1995.
하우저, 백낙청·반성완 역,『문학과 예술의 사회사: 근대편』, 창작과비평사, 1980.
Anthony Blunt, Art and Architecture in France 1500-1700, Yale University Press, 1993.
Alain Merot, French Painting in the Seventeenth Century, Yale University Press, 1995.
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취미를 동경했으나 낭만주의는 각 민족이 역사에 등장하기 시작한 중세를 동경하였고 전원을 애호하였다. 그리고, 이러한 주류의 특징과 함께 각 국마다 특성이 나타난다. 고전부의의 대표적인 인물로는 {에밀},{신에로이스} 등의 저자인 루
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, 순천대학교 사회문화예술대학원, 석사학위논문 1.서론
2.본론
2-1.여가의 개념
2-2.여가의 필요성
2-3.현재 우리니라 노인의 여가실태
2-4.여가활동을 통한 성공적인 노후생활
2-5.내가 꿈꾸는 여가
3.결론
4.참고문헌
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취미로서의 이케바나
3) 무로마치 시대
- 즐기는 대상의 확대와 이케바나에 대한 심미안과 전문가가 생김
2. 이케바나의 시작과 발달
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≪ 사 진 ≫
≪ 사 진 ≫
(2) 이케바
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