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행위하지 않으면 안된다\"는 것으로 이는 \"인격적 공동체\"임을 강조한 말이다.
칸트는 이러한 그의 윤리학을 전개해 나가는데 그는 이런 윤리학이 인식론보다 더 중요함을 실천이성이 이론이성보다 우위에 있다고 주장한데서 알 수 있다.
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인식론이 성행하자 형이상학보다도 과학이나 형이상학 자체가 주장하는 권리와 근거를 묻는 인식론, 과학방법론, 논리학 등이 오히려 이론철학의 중심이라고 생각하기에 이르렀다. 다만, 실천적 언동(言動) 그 자체도 이론적 고찰의 대상이
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인식론
2.2 본유관념과 인식의 원리
2.3 모순율과 충족이유율
2.4 진리의 종류
2.5 경험과학
3. 라이프니츠의 존재론
3.1 ‘단자’라는 실체
3.2 인식의 원리와 세계창조의 원리
3.3 영혼과 육체
4. 라이프니츠의 실천철학
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근대성
1. 마르크스주의와 철학 : 근대로의 회귀
2. 마르크스주의 철학의 근대적 형태
3. 프롤레타리아트와 과학 : 프롤레타리아트적 진리를 향하여
4. 프롤레타리아트적 주체 ?형성formation?의 문제 : 전위와 대중의 변증법
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칸트의 사상형성
Ⅲ. 칸트의 사상에 대한 용어이해
1. 실천이성
2. 의무
3. 선의지
4. 도덕적 행위
5. 실천 이성의 명령
6. 순수이성
7. 칸트의 자연상태
8. 원초적 계약
Ⅳ. 칸트의 이론이성
Ⅴ. 칸트의 비판철학
Ⅵ. 칸트의 비판형식
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실천형이상학으로의
새로운 길을 열어놓고자 했던 칸트의 입장을 근본적으로 이해하지 못한 데서 출발한 부적절한
평가였다라고 그를 혹평하기도 하였다.
20) 박진,『칸트와 현대 유럽 철학』(서울: 철학과 현실사 ,2001), p. 22 - 23.
21) 칸트에
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칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행,
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칸트의 미학에서는 예술에 있어 감
수성을 가진 인간의 역할이 중요하게 대두되고, 하이데거의 예술철학에서는 예술에 있어 예
술작품이 스스로 존재의 진리를 드러내는 데 매개자로서 참여하는 인간의 모습이 그려진다.
본 글에서는 우선
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칸트, 괴테, 카시러 지음, 서광사, 1996
-한미희 옮김, 루소, 게오르크 홀름스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사. 1997
-연세대 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론
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이론적 배경
1. 독일 낭만주의 문학의 개황
2. 낭만주의 문학의 내면과 외면적 특징
1) 초기 낭만주의 미학: 자의성과 주관성
2) 아이러니의 객관성
Ⅲ 3장 문학경향 분석
1. 고전주의와 낭만주의
2. 낭만주의와 사실주의
3. 주요작
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철학자를 다루고 있습니다. 나아가, 향후에는 철학 대중화에도 기여하고자 합니다. 철학은 결코 소수의 학문이 아니라, 모두가 질문할 수 있는 삶의 방식이자 실천이어야 한다고 믿기 때문입니다. 졸업 후에는 철학 강의, 철학 칼럼 기고, 철
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철학적 흐름을 이해하고, 철학적 논의를 현대 사회에 어떻게 적용할 수 있을지에 대한 깊이 있는 연구를 할 계획입니다.
또한, 유학 후에는 국제적인 철학 학술지에 연구 성과를 발표하고, 철학을 사회적으로 실천적으로 적용할 수 있는 방법
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위기'를 겪으며, 이를 통해 삶의 의미를 찾는 과정을 연구합니다.
3) 연구 방법
- 문헌 연구: 주요 철학적 저작과 논문을 분석하여 윤리적 주체성 및 존재론적 문제에 대한 이론적 기초를 확립합니다.
- 비교 분석: 칸트, 롤스, 하이데거, 실존주
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철학 교양서 출간, 철학 강연 기획, 인문교육 콘텐츠 제작 등을 통해 보다 많은 사람들과 동양철학의 지혜를 나누고 싶습니다. ‘철학은 살아 있는 것’이라는 신념 아래, 삶과 사회 속에서 작동하는 철학을 고민하고 실천하는 연구자가 되고
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철학의 다양한 분야, 특히 응용 윤리학, 정치 철학, 그리고 인식론에 중점을 두고 연구하고자 합니다. 이 분야들은 현대 사회의 복잡한 문제들을 다각적으로 분석하고 이해하는 데 필요한 이론적 틀과 도구를 제공합니다. 학업 계획서
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