|
행위하지 않으면 안된다\"는 것으로 이는 \"인격적 공동체\"임을 강조한 말이다.
칸트는 이러한 그의 윤리학을 전개해 나가는데 그는 이런 윤리학이 인식론보다 더 중요함을 실천이성이 이론이성보다 우위에 있다고 주장한데서 알 수 있다.
|
|
|
정의 - 분배적 정의: 개인의 능력, 업적을 기준으로 분배
- 교정(시정, 개선)적 정의: 과오, 불의 일어났을 때 공평한 몫을 찾는 것 1.형이상학
2.윤리학
3.예술관
4.이상적인 국가
5.인식론
6.논리학
7.덕론
8.정치학
|
|
|
지니는 것이 도덕 법칙에 대한 진정한 의무인 것이다. 그리고 이 사실은 요즘 같이 각박한 세상에서 매우 중요하다는 사실도 깨달았다. 1. 칸트의 인식론
1) 칸트의 구성이론
2) 코페르니쿠스적 전환
2. 칸트의 윤리학
1. 선의지
2. 실천
|
|
|
칸트가 살았던 당시의 시대상황
2. 칸트의 사회철학 사상
(1) 칸트의 윤리학의 기본 개념
***이성적 존재(理性的 存在)로서의 인간-
***선의지(善意志)와 의무(義務)-
***순수이성(純粹理性)과 실천이성(實踐理性)-
***정언 명법(正言 命法)-
**
|
|
|
1712～1778)
3. 독일의 계몽주의
Ⅳ. 칸트의 비판철학
1. 비판 전기
2. 순수이성 비판(인식론)
3. 실천이성비판
4. 판단력비판
5. 종교론
6. 교육론
7. 비판철학 이후
가. 법이론
나. 덕행론
Ⅴ. 독일관념론
1.피히테
2. 셀링
3. 헤겔
|
|
 |
칸트를 비판했다기 보다는 칸트의 업적에 비해 자신 또한 그 만큼 인정받지 못함에 불평 섞인 비난만을 가하고 있다고 오히려 자신이 비난을 받았다. 특히 가톨릭 신학자들은 그를 ‘독단적인’ 사변 형이상학의 비판자이자 도덕적 실천형이
|
|
|
②주요 논점을 통한 에코페미니즘의 이해
5.에코페미니즘에 대한 평가
①이원론적 사고의 비판
1)이론적 시사점
2) 여성과 자연에 대한 지배의 정당화-서구 가부장제 이원론
3)인식론적 측면
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의 대안
|
|
메뉴펼치기
