|
범세계적 설화 유형
존재
수 많은 설화有
구조적 보편성
+
독자성 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 계모설화의 기본구조
Ⅲ. 구전 <콩쥐팥쥐> 설화의 원형 전승 연구
Ⅳ. 콩쥐팥쥐와 신데렐라의 상관성
Ⅴ. 현대적 계승 양상
Ⅵ. 참고문
|
|
|
사례연구”, 아세아연합신학대, 2007
- 정보영, “한국 가정의 맏이문제와 치유에 관한 연구 : 보웬의 가족치료이론을 중심으로”, 상명대, 2010
- 남종현, “콩쥐팥쥐 이야기”, 세명대, 2008 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 동화 콩쥐팥쥐 가족에게 적용
|
|
|
콩쥐’와 ‘팥쥐’라는 두 개의 인격을 분별해내는 사람임을 의미하는 것이다.
참고문헌
강미정, 韓國古典硏究, 우울증 서사로 보는 <콩쥐팥쥐>·<상사뱀>·<고분지통>, 2007.12
김중술, 이한주, 한수정, 서울대학교 출판부, 『사례
|
|
|
Ⅰ. 문학치료의 정의
Ⅱ. 문학치료의 단계
1. 진단과 상담단계
2. 해소단계
3. 치료단계
Ⅲ. 문학치료의 장점
Ⅳ. 외국의 문학치료 사례
1. 변화: 브레히트의 시
2. 상처: 엔첸스베르거의 시
Ⅴ. 문학치료의 방법
참고문헌
|
|
|
사례 7
1. 최민형(18세)군의 사례 7
2. 김현진(14세)양의 사례 7
3. 정민철(22세)씨의 사례 8
4. 심영철씨의 사례(실제사례) 8
4. 곽배희씨의 사례(한국가정법률상담소 소장) 9
Ⅲ. 대책 9
1. 법, 제도적 개선 9
|
|
메뉴펼치기
