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도(道)에 관한것이라면 죽음을 두려워 하지 않는다.
17) 노후를 위해 재물을 축적하지 않는다.
18) 신불(神佛)은 존경하나 신불에게 의지하지 않는다.
19) 마음은 항상 병법에서 떠나지 않는다.
<참고문헌>
국기원, 2005, 태권도교본, 오성출
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태권도 수련생의 정서 발달에 미치는 영향. 한국사회체육학회지. 22.
안용규(2020) .태권도 역사와 정신 철학.서울:21세기사.
양진방(2016) .해방이후 한국태권도의 발전과정과 그 역사 의의:경기도 태권도장을 심으로.서울학교 학원.석사학논문.
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도를 할 수 있다. 그리고 그것은 현실적으로 크게 어려운 시도가 아니다. 하지만 그러한 시도의 흔적도 거의 없는 것은 안타까운 실정이다. 오히려 아직까지도 실적을 올리기 위한 논문들에서 “태권도란 무도인가 스포츠인가”와 같은 문제
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그램은 개인의 체육활동을 실천할 수 있는 동기와 방법을 제시해주는 내용으로서 일반 국민들의 합리적이고 효과적인 체육활동을 보장해 주기 위한 구체적 수단이며 태권도에 대한 참여도를 증진시키기 위한 필수적 요소이다. 교육 프로그
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다.
선생(사범)을 잘 만났을 때 태권도수련을 통해 도덕성이 길러질 수도 있다는 점에서 옳지만, 태권도수련 그 자체로는 도덕성을 기를 수 있는 가능성이 희박하다는 점에서 틀린다. 혹자는 때리고, 지르고, 차고, 막는 태권도수련 자체가 제
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도의 위상을 가질 수 있기를 희망한다.
4. 참고문헌
(1) 태권도의 미래 발전전략과 정책과제, 문화체육관광부, 2018.06.15.
( 태권도 수련생 중 성인은 1%! 활성화 방안은?, 서성원 기자, 태권박스미디어, 2018.10.16.
( 국기원, \'국기 태권도\' 도약 위한
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태권도 품새경기 문제점 및 활성화 방안 탐색」, 강희창, 용인대학교 교육대학원, 2014
「태권도 자유품새 경기의 문제점에 대한 연구」, 김대영, 조선대학교 교육대학원, 2019
「국가대표 품새 선수들의 자유품새, 공인 품새 동시 경연시 나타
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태권도 전문가가 인식하는 미래 태권도 품새경기의 발전방향에 관한 연구』, 이기철, 가천대학교 일반대학원 체육학 전공 석사학위논문, 2021 1. 서론
2. 본론
1) 공인 품새 경기방식의 문제점에 대한 전문가들의 인식
2) 태권도 품새 경
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국기원에서도 특별위원회로 '남북태권도교류위원회'를 설치하여 운영하고 있다. 이러한 일련의 조치들은 지구촌 마지막 분단국가인 한반도에서 전쟁을 방지하고 평화통일에 일조하기 위한 전략의 일환으로 스포츠가 갖고 있는 순기능을 바
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도론. 서울: 도서출판태근.
이봉춘, (2002). 태권도 지도자의 지도유형이 수련생의 만족도에 미치는 영향, 용인대학교 체육과학대학원, 석사 학위논문.
https://m.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=af2676ea8da4edca
국기원, (2005).
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