|
|
|
|
터툴리아누스의 글을 보면, 그 당시에 강림(Adventus)이라는 말은 이미 신이 예배 장소에 임재(臨在)하는 것을 표현할 때 사용되었다. 이 강림절은 갈리아 지방에서는 4세기에 에피파네스 절기(1월 6일) 앞에 금식하며 지켜졌다. 그리스 교회에서
|
|
|
rosius)
11.오리게네스(Origenes)
12.울시누스(Z.Ursius)
13.위클리프(J.Wycliff)
14.워필드(B.WarField)
15.제롬(Jerome)
16.쯔빙글리(Zwingli)
17.터툴리아누스(Tertullianus)
18.카이퍼(Kyuper)
19.키프리아누스(Cyprianus)
20.하지(C.Hodge)
※레포트 후기
|
|
|
터툴리아누스와 아구스티누스
아테네와 예루살렘과 무관계성을 말하므로써 이성주의와 인본주의와
기독교 복음과의 공존성을 부인한 터툴리아누스는 복음이 온 후에는
과학연구는 필요없다고 했다. 교회사가로 잘 알려진 유세비유스
(260-34
|
|
 |
터툴리아누스............................................. 17
3) 오리게네스............................................. 18
4) 아리우스 논쟁과 니케아 공의회........................... 19
5) 아타나시우스의 성령이해...................................... 21
3. 삼위일체에
|
|
메뉴펼치기
