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교육을 위해 특히 교육의 과학화를 꾀할 수 있는 실험실습 등의 교육시설의 확충 및 개선, 그리고 사회에서 부딪히는 다양한 문제의 해결방안을 적극적으로 모색하게 하여야 한다.
둘째, 아동을 독립된 인격체로 존중하고, 아동의 관심과 흥
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교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환, “장애인, 그들은 누구인가?”, 목회와 신학 4월호,
두란노, 1996 I.서 론
A.문
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교육연구, 9(2). pp.89-112.
홍경자(2004). 청소년의 인성교육. 서울: 학지사.
현주, 최상근, 차성현, 류덕엽, 이혜경, 유지연(2009). 학교 인성교육 실태분석 연구: 중학교를 중심으로. 한국교육개발원. pp.21-22
Berkowitz, M.(2005). Character education: Parents as par
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교육적 가치를 내포하고 있기 때문이다. 동·서양을 막론하고 교육의 궁극적인 목표는 심신의 조화로운 발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교
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교육은 소홀히 여겨지고 있다. 위에서 언급한 바와 같이 인성교육의 내용은 유아들의 전인적 인격형성에 많은 영향을 미치는 만큼, 기본 생활 습관과 함께 화목한 생활 습관이 조화를 이루어 교육되어져야 한다.
둘째, 유치원에서의 인성교육
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