|
Annibale Carracci(1560 ~ 1609)
3. 베르니니 Lorenzo Bernini(1598 ~ 1680)
4. 루벤스 Rubens, Peter Paul(1577 ~ 1640)
5. 벨라스케스 Diego Velazquez(1599 ~ 1660)
Ⅵ. 바로크 미술과 매너리즘
Ⅶ. 바로크 미술에 나타난 남자의 몸
Ⅷ. 바로크 미술의 재평가
참고문헌
|
|
|
몸(성체), 포도주는 예수의 피(성혈)을 상징하였으리라. 먼저 번 세잔느의 정물에서 포도주와 술잔이 흐트러진 사물들을 연결짓고 끌어안는 역할을 함을 보았듯이, 이 작품에서도 포도주와 술잔은 고통 받는 인간에게 예수의 성스러움을 받아
|
|
|
미술세계, 1986
⑥ 고충환,「몸의 담론」, 미술세계, 1999
⑦ 원유경,「로버트 루이스 스티븐슨의 재평가」, 영어영문학, 2004
⑧ 안미현,「바로크 연애시에 나타난 여성의 몸」, 괴테연구, 2004
⑨ 나이즐 스피비,『그리스 미술』, 한길아트, 2001
⑩
|
|
|
미술의 북구지역
1. 독일
1) 그뤼네 발트(Matthis Grunnewald)
2) 뒤러(Albrecht Durer : 1471~1528)
3) 한스 홀바인(Hans Holbein : 1467~1543)
4) 알브레히트 알트도르퍼(Albrecht Altdorfer : 1480~1538)
2. 네덜란드
3. 프랑스
Ⅶ. 르네상스 미술에 나타난 남자의 몸
1.
|
|
|
몸>은 신체적 심리적 안정성의 결핍을 나타낸다. 소변으로 표현된 길게 1. 페미니즘 미술이란?
2. 페미니즘 미술의 형성 배경
3. 페미니즘 미술의 전개
4. 포스트모더니즘에 나타난 페미니즘적 시각
5. 현대미술에서 페미니즘이
|
|
 |
미술세계』. 2010, 12.
이한영. “생명과 빛 그리고 물: 요한복음 1장의 로고스 해제.” 『기독교사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크
|
|
|
(妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결 론
|
|
|
나타난 기녀들의 존재의식 탐구 -절대적 님에서 주체적 자아까지-, 韓國言語文學46, 한국언어문학회, 2001, 133쪽.
이렇듯 妓女작가들이 보이는 志操와 節槪는 사회적인 요구나 강요, 의무에서라기보다는 妓女 자신의 선택으로 볼 수 있다. 일반
|
|
|
작가 ‘소동’
3. 감독 장예모
4. 5세대 감독의 특징
Ⅱ 홍등 개요
1.등장인물
2.줄거리
Ⅲ 홍등의 서사구조
1. 시간적 배경의 의미
2. 공간적 배경의 의미
3. 서사구조를 통한 감독의 의도
4. 1920년대 중국에서의 처첩제의 양상
Ⅲ
|
|
|
작가정신, 2001.
하성란, 『식사의 즐거움』, 현대문학, 1998.
하성란, 「푸른수염의 첫번째 아내」,『푸른수염의 첫번째 아내』, 창작과비평사. 1.서론
1.1 연구 목적
1.2 선행 연구 검토
1.3 연구 방법 및 구성
2.본론
2.1 소통의 부재 양
|
|
메뉴펼치기
