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조화를 이루거나 대립할 수 있다는 것이다.
이 중에서 가장 중요한 것은 청자의 웃음이다. 판소리가 실제로 연행되든 되지 않든 기본적으로는 연행성을 지향하기 때문이다. 판소리의 웃음은 창자와 청자의 상호 역동적인 관계에서 유발되는
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 개념
Ⅲ. 판소리의 기원
Ⅳ. 판소리의 유파
1. 동편제(東便制)
2. 서편제
3. 중고제
4. 강산제
Ⅴ. 판소리의 작품
1. 다섯 마당(오가)
2. 여섯 마당
3. 열두 마당
Ⅵ. 판소리의 조
Ⅶ. 판소리의 판소리론
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판소리의 내용도 변할 수 있음을 알고, 현대적인 의미에서 판소리가 재구성된다면 어떤 내용이 될까 에 대해 조별(지난 차시에 나누었던 조를 조별로 다시 2개조로 나누어서)로 토론해 보고 내용을 새롭게 재구성하여 만들어 본다.
→ 요즘 부
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 국악(한국전통음악)의 두 갈래
1. 아악, 당악, 향악
2. 정악(아악), 민속악
Ⅲ. 판소리
1. 동편제(東便制)
2. 서편제
3. 중고제
4. 강산제
5. 판소리의 조
1) 우조(우조길)
2) 평조(평조길)
3) 계면조(계면길)
4) 설렁제(덜렁
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판소리에서 유파의 구분이 생기게 된 것이다. 즉 다양한 판소리를 유형화 하여 비슷한 양식끼리 한 데 묶어 구분을 해본 것이 ‘제’라는 개념으로 형성되었다는 말이다.
이용어가 처음 나타나는 것은 정노식의 <조선창극사>이다. 전승의
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판소리와 랩 사이의 연계를 위해서는, 앞에서 말한 극히 소수의 사람들만이 이를 위해 힘쓰고 있는 현실을 자각하고, 본고에서 강조한 한국적인 색채를 지닌 창조적인 문화로 재창조하기 위해 모두가 함께 힘써야 할 것이다. -서론-
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판소리에 미친 영향은? (전경욱)
4. 나례가 가면극에 미친 영향은? (전경욱)
(중략)
11 후기
1. 여러 가지 학설의 문제점과 함께 시조의 연원에 대해 설명하라.
2. 비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관
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