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시에서는 살아 있는 생명체를 보호하려는 것에서 강한 모성애가 드러난다는 것이다.
지금까지 페미니즘시인 김정란의「여자의 말 - 존재의 내장(內臟)속으로 」를 살펴보았다. 이 시에 나타나는 이승에서뿐만이 아니라 저승에까지 내려가
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페미니즘시 연구: 고정희 최승자 김혜순의 시를 중심으로」, 경상대학교 박사학위논문, 2010.
이상철, 「고정희 시와 90년대 여성시의 에코페미니즘 연구= Study on ecofeminism of Ko Jeong-hee\'s poetry and other women\'s poetry of the 90s」,서강대학교 석사학위
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시인이 주목된 점은 그 자실 자체만은 아니다. 서구적 페미니즘 담론을 그대로 언어화 하는 것이 아니라 그 눈리의 근거로 움직이는 육체 자체의 힘을 표현하되, 그 힘을 논리 이전의 현실 경험의 실재성으로 둥그렇게 감싸 존재를 거듭하게
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페미니즘 시 중에서도 극복의 시라고 생각한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 여러 작가의 시를 통해 페미니즘 문학에 대해 알아보았다. 우리는 왜 페미니즘 문학을 공부해야 하는 것 일까? 지금까지 여성들은 사회적으로 제도적으로 불합리하고 불평
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페미니즘시에 대해 알아보았다.
80년대에 그토록 치열하고 무성하게 민중을 외치던 시인들은 탈(脫)이데올로기라는 시대적 흐름 속 그들의 시적 방향을 상실하고 있는 듯한 느낌을 받을지도 모른다. 1990년대에 들어 노동시가 위축된 것은 사
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