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과 지속적 변화, 대화와 참여를 통한 구성 등의 개념으로 설명되는 다원화가 특징이라 할 수 있다.
이러한 시대에 이전과 같은 교육 방법만을 고수한다면 학생들이 다원화된 사회에서 적응하지 못할 것이 명약관화하다. 교육자가 단순히 지
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포스트모더니즘과 같은 시대적 흐름이 새로운 사고와 실천을 요구했기 때문이다. 이러한 변화는 교육부문에도 반영되어 급진적 변화를 추구하던 학교 안팎의 교육적 실천들이 약화되는 대신 새로운 경향의 다양한 교육 실천들이 소규모 단
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포스트모더니즘과 같은 새로운 사조들이 등장하였기 때문이다. 이러한 변화는 교육부문에도 반영되어 급진적 변화를 추구하던 학교 안팎의 교육적 실천들이 약화되는 대신 새로운 경향의 다양한 교육적 실천들이 소규모 단위로 모색되었다.
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교육의 필요성 및 의의
반편견 교육과정이란 무엇인가?
Ⅱ. 이론적 배경
1. 반편견(anti-bias)교육
1) 반편견(anti-bias)교육의 정의와 내용
2) 반편견 교육에서 문학적 접근
(1) 포스트모더니즘의 영향
(2) 총체적
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교육 : 사회적 자아실현
⑤ 실존주의 교육 : 만남에 의한 인격적 성장
⑥ 현상학적 교육 : 직관체험에 의한 주관 의미 세계 중시
⑦ 분석주의 교육 : 의미 명확화 추구
⑧ 포스트모더니즘 교육 : 가치의 상대성, 이론과 실천의 통합
(4) 오늘날의
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교육의 목적은 지나치게 지식과 정보전달 중심으로 구성되어 있어서 인간의 영혼의 조화를 통한 인성과 도덕성의 함양을 하기 어렵다. 특히 산업혁명으로부터 시작하여 포스트모더니즘의 시대인 20세기 말고 21세기 초에 걸쳐서 지식과 정보
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교육에서도 중요한 주제가 되고 있다. 그러나 대안교육은 이를 단지 인식하는 데 목적을 두는 것이 아니라 교육의 과정 자체가 생태주의를 체험하고 실현하도록 하고 있다. 많은 대안학교들이 전원 지향적이고 기계의 편리함보다는 노동을
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교육에서도 중요한 주제가 되고 있다. 그러나 대안교육은 이를 단지 인식하는 데 목적을 두는 것이 아니라 교육의 과정 자체가 생태주의를 체험하고 실현하도록 하고 있다. 많은 대안학교들이 전원 지향적이고 기계의 편리함보다는 노동을
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과 방법 면에서 과거와는 그 성격이 달라지고 있음을 발견할 수 있었다. 그러나 과학적 역사학을 갈망하는 입장에서는 내러티브 역사학의 학문적 성격을 둘러싸고 논란이 일고 있으며 내러티브 역사학에 대한 이러한 논란은 역사교육에로 이
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과 가상공간 안에서의 공론권에 대한 기대와 연구가 진행되고 있다. 특히, 포스트모더니즘 식의 파편적/분절적 공론권을 개념화 할 수 있으며, 이는 토론의 엄숙주의를 비판하고 개인의 일상성과 감정적 동질성을 담보로하는 새로운 개념의
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