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다원주의로 안내한다. 그것은 다음과 같은 무제약적인 요구의 실천이외에 다른 것이 아니다. 「하느님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라.」 (『요한1서』 4:21)
만해의 보살도에서 우리들은 종교의 신학과 해방신학의 조화를 위한
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보았던 기독교는 포스트모더니즘에 와서는 타격을 받게 되었다. 그리고 다른 종교와 달리 혼합주의를 반대하고 유일신을 주장하기 때문에 포스트모더니즘 정면으로 반대가 되는 현상이 부딪치게 되었다.
지금까지 포스트 모더니즘에 대한
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종교적 다원주의 문제는 교회가 다른 신앙과 정면으로 대결하고 있었던 선교지 최일선의 선교사들과 비교 종교학자들에 의해 제기 되었다. Ⅰ. 들머리
Ⅱ. 현대 종교다원주의의 발행 배경
Ⅲ. 종교신학의 유형
Ⅳ. 가톨릭 교회와 타
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포스트모더니즘 시대에서 여성주의는 기존의 여성적 이미지에서 벗어난 새로운 여성의 이미지뿐만 아니라, 문화와 사상 측면에서 사회 전체가 여성주의를 받아들이는 것을 추구한다. 그러나, 경제가 발전함에 따라 대중의 문화적 수준이 높
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포스트 코리아 http://www.huffingtonpost.kr/2016/07/20/story_n_11101168.html
MK Post http://post.mk.co.kr/archives/25277 Ⅰ. 서론 : ‘허언증 갤러리’의 인기
Ⅱ. 본론
1. ‘허언증 갤러리’ 분석
(1) ‘허갤’의 개념과 특성
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하나님 중심적 신학보다 인간의 경험이 신학의 전반을 지배하고, 상대주의의 영향으로 발발한 종교 다원주의에 의해 그리스도인들은 진리에 대한 타협이라는 달콤한 유혹을 계속해서 받는다. 이런 상황 가운데 헤르만 바빙크는 너무나 중요
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러다임으로 간연계성에 의한 정책과정모형론을 제시했다.
인터넷사회는 포스트모더니즘(Post-m런emism)이 지배적인 사회라고 했다. 탈물질주의와 탈구조주의, 가치의 다원주의, 다문화주의, 신자유주의 등이 지배적인 패러다임으로 등장한 사
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포스트모더니즘은 자아의 해체를 주장하는 문화논리다.
② 포스트모더니즘에서는 인간의 실존을 대화에서 찾는다.
③ 포스트모더니즘은 탈 정전화를 추구하는 다원주의 문화논리다.
④ 포스트모더니즘은 대중들이 유희적인 행복감을 향유
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다원주의자들이 선교 운동에 적대감을 갖는 이유 중 하나는 십자가의 거치는 것 때문이다.
3. 생명이신 그리스도
“도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는
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Postcolonial Theory: a critical introduction; 이영욱 옮김(2000). 포스트식민주의란 무엇인가.
F.M.S.(1902). Special Report on Education in the Federated Malay States.
Purcell, V.(1936). Problems of Chinese Education, London: Kegan Paul, Trench, Truber.
Purcell, V.(1966). The Chinese in South East Asia
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