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모더니즘과 포스트모더니즘 논의에 비추어 본 몰트만 신학』, 서울: 한들, 2006 이형기, 『알기 쉽게 간추린 몰트만 신학』, 서울: 대한기독교서회, 2001 한국조직신학회 편, 『몰트만과 그의 신학: 희망과 희망 사이』, 서울: 한들 출판사, 2005 -
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근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영역에 따라 큰 차이를 보인다. 
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모더니즘에서 포스트모더니즘 시대로의 변화와 21세기 영재교육」,『비교교육연구』제14권제1호, 한국비교교육학회, 2004 김정연, 「우리 나라 영재교육의 문제와 발전과제」,『고시계』1998년 7월호, 고시계사, 1998 박민제, 「북한의 영재교육
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포스트모더니즘, 갈등론적인 입장을 지니고 있다. 문화다원론자들은 현행 교육과정이 특정계층(주류계층)에게 유리하게 만들어져 있기 때문에 타당하지 못하며 교육과정이 이들을 위해 편파적으로 운영되고 있다고 보는 입장이다. 고로 학
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모더니즘포스트모더니즘>,문예출판사. 아서 놀레티(2001),<일본영화 다시보기:작가주의,장르,역사>, 시공사. 임정택, 이효인(2007),<동아시아 영화의 근대성과 탈식민성>, 연세대학교 출판부. 정종화(2008),<한국영화사:한권으로 읽는
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포스트모더니즘과 주요한 해체주의자들이 가지고 있는 그것을 비교하여 결론을 짓는다(4장). §36. 2부에서 추적되어진 폴라니의 관점에 대한 유형과 결과는 과학과 정치 이론(5장), 언어와 교육(6장), 그리고 예술과 종교(7장)의 것이다. 8장에
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포스트모더니즘과 다문화주의 미술교육의 방안(석사). 성신여자대학교 -이소은,(2020). 아동미술(2판).양서원 -한국초등미술교육학회,(2018). 현대미술교육의 동향. 교육과학사 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 아동 미술의 중요성 2. 현대아동 미
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모더니즘에서 포스트모더니즘 시대로의 변화와 21세기 영재교육」,『비교교육연구』제14권제1호, 한국비교교육학회. 김정연. (2004).「우리나라 영재교육의 문제와 발전과제」,『고시계』1998년 7월호, 고시계사. 박민제. (1993).「북한의 영재교
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장식하고 있지만 과연 역사가 무엇인가에 대한 질문에 대하여 답변을 들을 수 있는 기회는 많지 않다. 역사란 무엇인가? 라는 질문에 키스 젠킨스는 응답한다. \"누구를 위한 역사인지 아는 것이 역사란 무엇인지 아는 것이라고.\" 
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포스트모더니즘』, 전영백 역, 조형교육, 2005 Ralf Ludwig, 『쉽게 읽는 헤겔 : 정신현상학』, 이동희 역, 이학사, 2004 Title Name Department Abstract abstract Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 헤겔 『정신현상학』 의 배경 1. 『정신현상학』 이전의 헤겔 2. 『정
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