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포스트 모더니즘, 서울: 한신 문화사.
조세핀 도노번(1994), 페미니즘이론, 김익두: 이월영 (공역), 서울: 문예 출판사.
Clyde W. Franklin (1996), 남성학이란 무엇인가?, 정채기 (역), 서울: 삼선.
푸코, 미셀(1979), 성은 억압되었는가, 박정자(역), 서울:
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특징
3.크리스찬 디올(Dior, Christian, 1905.1.21∼1957.10.24)
1)크리스찬 디올의 생애
2)크리스찬 디올 작품의 특징
4.이세이미야케 (ISSEYMIYAKE 1939. 4. 22 ∼ )
1)이세이미야케의 생애
2)이세이미야케 작품의 특징
Ⅲ결론
5.맺음말
<참고자료> Ⅰ서
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다음과 같은 수준에서 말하게 될 것이다.
1. 다개체-다가치의 경향 중에서 하나의 전환적 의사로서 지지되고 있으며,
2. 건축에 있어서 포스트 모더니즘의 수용이 다른 장르의 예술에 있어서 것과 꼭 일치하지 않고,
3. 포스트 모더니즘이 세계
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모더니즘에 대해서 알아보고, 이 작품의 상호 텍스트 격인 <원미동 사람들>과의 비교를 통해 포스트 모더니즘에 까지 나아가 보았다. 두 작품 모두 어떤 특정한 시기의 세태의 한 단면을 보여주는 단순한 ‘세태소설’로써 사회의 부정적
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생각된다. ◆ 연필소묘(Pencil Drawings)
◆ 엽서화(Postcard Drawings)
◆ 지화(Drawings on Silver Foil Paper)
◆ 드로잉과 유화(Drawings and Oil Paintings)
◆ 작품의 도상에서 보인 개인적 갈망
◆ 채색기법 면의 이중섭
◆ 나에게 이중섭이란..
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모더니즘을 넘어 포스트 모더니즘적 문학을 추구했으며, 스스로에게 침잠하는 개인적 문학의 눈을 가진 인물로써, 그 시대가 요구하는 문학 정신에서 크게 앞선 인물이었던 것이다.
그렇기에 그의 대한 평가는 사람에 따라 극과 극을 달리하
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있는 오늘날의 시대를 분석해내는 기든스 특유의 유효한 틀이 아닐까 싶다. 그러나 그가 제시하는 유토피아적 현실주의는, 유토피아란 말의 위험성을 다분히 경계한 듯한 기든스의 자세한 설명이 따르긴 했어도, 지나치게 낙관적인 전망이
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모더니즘 미술 내에서 모순적이며 심지어는 대립적인 경향도 보여주고 있다. 그러한 연유로 그는 뒤샹 계열에서 벗어나 폴록의 계열에도 흥미를 느끼는 등 유럽의 모더니즘 전통에서 벗어나는 작가와 미술형식을 선호하게 된 것이다.
결과
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431-57쪽 참조.
43) 정진홍, \"독자층 파고드는 명상서적\", 중앙일보 1991. 5. 12. 9쪽. 1. 현대 철학의 성격
2. 객관주의 비판과 현대 철학
3. 주관주의 비판과 현대 철학
4. 현대 철학의 빛과 그늘
5. 포스트 모던 상황과 명상서적 증후군
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한다는 점에서는 모더니즘적이기도 하다. 르네상스 시대의 종결과 모더니즘의 시대를 열던 열쇠의 역할을 하던 이 작품은 포스트모더니티의 현대에 살아가는 우리에게도 메타인지, 즉 이성을 감시하는 초이성적인 반성의 교훈을 준다.
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