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, 참된 교회의 공동체가 일어나는 그런 한국 교회가 하루 빨리 되었으면 하는 간절한 바램이다. 시작하며..
1. 교회의 종말론적 본질과 성령의 은사
2. 평신도 사역과 통전적 선교
3. 포스트모던 사회와 은사 공동체
마치며..
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포스트모던적인 것이다.이억주,「종교개혁이후 기독교 사상사」, 169.
포스트모던 사회에서 복음주의적인 신학에서는 신학의 활동 중심이 성경 교리의 요약보다 공동체의 신앙들에 대한 반성이어야 한다. 포스트모더니스트들은 반교회적인
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의미 있다고 본다. 그리고 이를 통해 다시 한번 시작될 성결교단의 부흥 역시 기대되는 것이기에 오성욱 교수를 포함한 교수, 교역에 힘쓰시는 집필자분들의 노고는 충분히 격려받을 일이라고 생각된다. I. 신앙고백서 요약
II. 평가
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교회론에서 21세기 교회를 영성과 감성을 아우르는 교회로 설명하면서 네 가지 차원이 교회의 변화에 고려된다고 제안하였는데(Sweet, 2002, pp. 114-170). 첫째는 경험하고 느끼는 교회이다. 포스트모던 사회 속에서 교회의 구성원들도 삶에 이르는
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전환기 한국사회의 위기현실 진단
1. 60년대 이후 한국사회의 정치적 위기와 일탈적 가치관
2. 급격한 산업화와 물질주의적 가치관
3. 대중문화적 위기와 포스트 모더니즘의 도전
4. 첨단산업의 기술과학과 환경위기
III. 요약 및 결론
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지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바라본 노인관
2.교회교육에서의 교육적 시도
F.결론
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포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.4 현대 건축의 프로그램 복합화 5
2.4.5 포스트모더니즘(Post-Modernism)에서의 불확정성 6
3. 헤테로토피아(Heterotopia)의 개념
3.1 푸코(Michel Foucault)의 헤테로토피아(Heterotopia) 8
3.2 헤테로토
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사회적으로 다양하게 연구되고 논의되고 있는 점들도 살펴보았다. 빠르게 변모하는 시대에 사람들이 요구하는 이성적이고 합리적인 신학들이 앞으로 더 많이 연구될 것이라는 생각이 들었다. 그때, 우리는 어떻게 해야 하는가? 전통신학을
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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1. 켈트 기독교와 로마 기독교의 차이와 특징을 설명함으로써 서로 다른 전도 패러다임을 논한다.
2. 켈트 수도원의 전도적 공동체를 다룸으로써 한국교회가 어떤 방향으로 교회 공동체를 이끌지에 대한 대안을 제시한다.
3. 포스트 모던 세
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(주)포스트모던에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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요약서(예시) 183
나. 연구추진계획 184
다. 추진전략 185
라. 추진일정 186
? 면접과 지원자 선발에 합격 불합격을 가르는 패턴인식 187
가. 정직이 최선의 무기 187
나. 면접전형은 어떻게 진행되는가? 188
다. 면접할 때 마이너스가 되는 단어
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요약
2.1 시대적 배경
2.2 인물 소개
2.3 각 장면의 흐름과 전개
3.구조 분석
3.1 책의 전체 구조
3.2 문장과 단락의 구성
4.주제 분석
4.1 사랑과 결혼
4.2 인생의 목적
4.3 자아성찰과 자기개발
5.감상평
5.1 독자의 생각과 감정
5.2 책
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