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일어나지는 않을까?
3. 문화적 동질화와 세계적 포스트모던의 결과로서 민족적 정체성은 침식되고 있다 1. 세계화 속으로
2. 세계화의 배경
3. 세계화의 개념
4. 부정적측면
5. 세계화의인식과 그에 따른 우리의 자세
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포스트모던 시대에는 누구나 알 수 있는 특성의 사람이더라도 그 사람의 상징가치를 창출하지 않으면 광고의 색깔이 밋밋해진다.
볼보자동차가 단순한 운송수단이라고 생각하는 사람은 없을 것이다. 마찬가지로 말보로 담배도 단순한 담배
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포스트모던 계열 광고의 효시격이라고 할 수 있는 닉스 광고, 지금까지도 넘쳐나는 신용카드와 이통사 광고와 지하철 로또 광고다.
1980년대 시작된 공익 광고에 대한 해석도 재미있다. 86 아시안 게임과 88 올림픽을 기점으로 질서를 강조하는
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포스트모던주의자(Postmodernists)은 그가 충분히 해석적 방법을 추진하지 못함에 따라 자신의 민족지 해석을 비판적 해석에 완전히 적용시키지 못했다고 비난했다. 또한 유물론자들(Materialists)은 그가 역사와 권력, 그리고 사회적 갈등을 무시했
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시대에 있어 정치적 사유의 한 가지 방향으로서의 신중주의적 접근에 관해서는 필자의 다음 글을 참조할 것. 김비환, 1996. "포스트모던 시대에 있어 합리성, 다문화주의 그리고 정치," 『사회과학』 35권, 1호 (성균관대학교 사회과학연구소).
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알뛰세르의 맑스주의 재구성의 난점
3. 발리바르의 '계급 없는 계급 정치', 그리고 인권의 정치
4. 네그리의 자율주의적 맑스주의의 사회적 노동자
5. 포스트모던 맑스주의자들의 계급 개념
6. 위의 세 입장에 대한 검토 및 평가
7. 맺음말
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역사를 서술하는 시도들 또한 제각각이지만 그런 중에서도 특히 통시적인 관점에서 동독문학을 모더니즘적인 형식기법의 수용과정이나 자율성의 추구과정 또는 포스트모던적인 서구 문학에로의 수렴과정으로 보는 데에는 이견이 없는 듯하
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서론
(1) 종교다원주의 정의
2. 본론
(1) 신흥종교에 대한 정의
(2) 한국 신흥종교의 역사
(3) 한국 신흥종교의 부흥 원인
1) 기성종교 결함의 관점
2) 기복신앙과 신비체험
3. 결론
(1) 긍정적 시각
(2) 부정적 시각
참고문헌
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포스트모던 시대의 예술과 저작권", 著作權審議調停委員會, 季刊 著作權, 1993년 봄호(제21호)
_ 이상정, "半導體칩의 配置設計法에 관한 小考", 著作權審議調停委員會, 季刊 著作權(1993년 봄호, 제21호)
_ 崔明淑, "컴퓨터犯罪와 文書罪", 法學硏
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뉴이텔리언시네마
3. 뉴저먼시네마
4. 뉴이미지영화
4. 포스트모던 영상 시대
7주차 1교시
조선의 무성영화
1. 조선 영화 전사
2. 연쇄극 시대 및 무성 영화 초창기
7주차 2교시 조선의 발성 영화
1. 발성 영화 등장
2, 발성영화의 등장
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