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독재나 절대적인 권력이 부당한 일을 행하고 있을 때 나는 과연 당당히 그리고 논리적으로 맞설 수 있는지 더욱 생각해 볼 문제다. 책을 읽기 시작하며..
정복자 칼뱅.
자유로운 양심 카스텔리오
자유와 관용
책을 읽고 나서..
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도 있다. 그러나 그 후에 끝까지 자신의 의견을 주장한 자의 독재적인 분위기와 일관된 의견들만이 주를 이루게 된다. 우리에게 강요되어지는 가치관이 잘못되었다면 얼마든지 고쳐볼 수 있는 것은 사회의 발전을 위해 사회구성원으로서 당
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우리들의 과제일 것이다.
참고문헌
박삼경, 김종진 공저. [폭력과 비폭력]. 서울:나단, 1991.
맹용길. [폭력과 비폭력]. 서울:쿰란출판사, 1994.
엄성옥 역. W.G 베리. [순교사]. 은성출판사.
오영옥 역. 스테반츠바익. [폭력에 대항하는 양심]. 현
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폭력 불복종을 주장했을까? 위에서 말했듯이 폭력적인 방법이 아니라도 독립을 쟁취할 수가 있다고 생각했기 때문에? 평전에서는 간디가 영국에서 교육을 받았기 때문에 영국인의 양심(문화인으로서의 양식?)에 대한 기대감을 가지고 있었기
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약력
2. 그의 사상과 이단론
Ⅱ. 본론
1. 이단론 (De haereticis an sint persequendi)
2. 칼뱅 글 논박 (Contra libellum Calvini)
Ⅲ. 결론
1. 폭력에 대항한 양심인가? 이단의 부질없는 외침인가?
2. 현대 한국 교회는 무엇을 외칠 것인가?
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폭력에 대항한 양심: 칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른
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양심의 평안과 구원의 확신교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터 시작되어 17세기 영국 신학의 가장 중요한 하나의 특색이 되었다. 퍼킨스는 성도들의 영혼을 변화시키기 위해 청교도들의 설교론을 정립하고자
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현실의 불평등한 모순을 지속시키려는 폭력과 그 모순을 없애려는 폭력은 다르다. 폭력과 대항 폭력은 구별되어야 한다.
4. 똘레랑스와 앵똘레랑스의 무딘 경계
똘레랑스는 차이를 존중한다고 한다. 하지만 현대 사회는 개인주의를 부추기고
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양심’, ‘중국의 기회주의라는 것과는 너무 무관하게 산 여인’
이라고 말하고 싶다.
□ 참고자료
① 논문<손문주의자 송경령의 정치적 발언>
② 논문<송경령의 사회 복지 인식과 활동> 정현주
③ <20세기 중국을 빛낸 위대한 여
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폭력의 수단을 동원해 압력을 행사하는 이익집단들 때문에 존재하기도 하고, 권력이나 기업과의 유착관계에 의해 설정되기도 하며, 언론기업의 떳떳하지 못한 측면, 예컨대 도덕성 문제로 인해 만들어지는 등 다양한 이유로 존재하게 된다.
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가치를 실천해야 한다는 교훈을 얻었습니다.
'카탈로니아 찬가'는 자유와 정의의 중요성을 강조하며, 권력에 대항하는 양심의 중요성을 전달하는 작품입니다. 작가의 문체와 표현은 독자들에게 교훈을 더욱 실감나게 전달하는 역할을 했습니
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대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만들어 마음으로부터의 진정한 항복을 이끌어내기 위한 제갈량의 병법이었습니다. 이처럼 조직사회에서는 질책보다는 용서가 큰 힘을 발휘할 때가 있습니다 ’라고 고쳐 쓸
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