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비로소 한국사회의 약자와 소수자들에 대한 차별문제에 대해서 언급할 수 있는 발판이 마련 될 수 있을 것이다. 결국 지금 우리에게 필요한 것은 ‘앵똘레랑스’가 아니라 그 반대인 ‘똘레랑스’, 즉 관용적인 자세가 필요하다.
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독재나 절대적인 권력이 부당한 일을 행하고 있을 때 나는 과연 당당히 그리고 논리적으로 맞설 수 있는지 더욱 생각해 볼 문제다. 책을 읽기 시작하며..
정복자 칼뱅.
자유로운 양심 카스텔리오
자유와 관용
책을 읽고 나서..
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똘레랑스
2. 똘레랑스의 기본원리
1) 인간의 완전함에 대한 부정
2) 양심의 자유를 옹호하고 극단을 거부하는 태도
3) 폭력을 거부하는 이성적인 토론과 설득
4) 차이와 다양성의 존중
3. 똘레랑스의 범주
4. 똘레랑스와 무관심
5.
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으로 우리들의 과제일 것이다.
참고문헌
박삼경, 김종진 공저. [폭력과 비폭력]. 서울:나단, 1991.
맹용길. [폭력과 비폭력]. 서울:쿰란출판사, 1994.
엄성옥 역. W.G 베리. [순교사]. 은성출판사.
오영옥 역. 스테반츠바익. [폭력에 대항하는 양심]
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폭력 불복종을 주장했을까? 위에서 말했듯이 폭력적인 방법이 아니라도 독립을 쟁취할 수가 있다고 생각했기 때문에? 평전에서는 간디가 영국에서 교육을 받았기 때문에 영국인의 양심(문화인으로서의 양식?)에 대한 기대감을 가지고 있었기
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다. 현실의 불평등한 모순을 지속시키려는 폭력과 그 모순을 없애려는 폭력은 다르다. 폭력과 대항 폭력은 구별되어야 한다.
4. 똘레랑스와 앵똘레랑스의 무딘 경계
똘레랑스는 차이를 존중한다고 한다. 하지만 현대 사회는 개인주의를 부추
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폭력에 대항한 양심: 칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른
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양심의 평안과 구원의 확신교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터 시작되어 17세기 영국 신학의 가장 중요한 하나의 특색이 되었다. 퍼킨스는 성도들의 영혼을 변화시키기 위해 청교도들의 설교론을 정립하고자
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양심’, ‘중국의 기회주의라는 것과는 너무 무관하게 산 여인’
이라고 말하고 싶다.
□ 참고자료
① 논문<손문주의자 송경령의 정치적 발언>
② 논문<송경령의 사회 복지 인식과 활동> 정현주
③ <20세기 중국을 빛낸 위대한 여
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폭력의 수단을 동원해 압력을 행사하는 이익집단들 때문에 존재하기도 하고, 권력이나 기업과의 유착관계에 의해 설정되기도 하며, 언론기업의 떳떳하지 못한 측면, 예컨대 도덕성 문제로 인해 만들어지는 등 다양한 이유로 존재하게 된다.
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그 가치를 실천해야 한다는 교훈을 얻었습니다.
'카탈로니아 찬가'는 자유와 정의의 중요성을 강조하며, 권력에 대항하는 양심의 중요성을 전달하는 작품입니다. 작가의 문체와 표현은 독자들에게 교훈을 더욱 실감나게 전달하는 역할을 했
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대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만들어 마음으로부터의 진정한 항복을 이끌어내기 위한 제갈량의 병법이었습니다. 이처럼 조직사회에서는 질책보다는 용서가 큰 힘을 발휘할 때가 있습니다 ’라고 고쳐 쓸
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