|
풍수사상》, 민음사.
홍만선(민족문화추진회 역), 1985,《산림경제》제4편, 민족문화문고간행회.
Lee, Sang Hae, 1986, "Fengshui : Its Context and Meaning", Ph.D. Thesis, Cornell University. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서론: 집의 풍수사상과 음양론 의미
Ⅱ. 음양론(陰陽論)
|
|
|
고려시대 불교와 풍수도참사상
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려시대 불교
1) 고려의 성립과 고려 전기 불교
2) 신앙결사를 중심으로 본 고려 중기 불교
3) 고려후기 불교의 흐름
2. 고려시대 천도논의로 살펴본 풍수․
|
|
|
강동면에 있는 양동마을 등이 있다.
이러한 양택풍수 의 부흥으로 우리는 여러 가지 면을 알 수 있는데, 학자층이 직접 살기좋은 마을의 입지나 그에 따른 구비요소들을 담은 책을 출간했다는 것에서 조선후기 풍수사상은 더 이상 기득권층
|
|
|
풍수지리학』, 오성출판사, 1996.
이운정, 『풍수지리와 복 받는 터』, 진한도서, 1995.
한국문화역사지리학회, 『한국의 전통지리사상』, 민음사, 1991. 1. 지리사상(지리관)이란 무엇인가
2. 우리나라의 전통 지리사상
1). 천하도에서 나타
|
|
|
풍수 - 地氣를 해부하다, 관음출판사
○ 조해식, 영남 사대 길지마을의 풍수지리적 고찰
○ 최창조(1984), 한국의 풍수사상, 민음사
○ 최창조(1992), 좋은 땅이란 어디를 말함인가, 서해문집
○ 최원석(1992), 풍수의 입장에서 본 한민족의 산 개념
|
|
 |
풍수지리에 부합하는 생태도시였다는 것을 우리는 잊고 살아 왔다. 과거 선인들은 새집에서 새집증후군에 의한 두통이 일어나지 않았으며, 화석연료의 무분별한 사용으로 인한 매연은 생각조차 못했었다. 그렇다고 하여 지금 과거로 돌아가
|
|
메뉴펼치기
