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프랑스 법제사에 있어서 왕정시대에 관습법을 성문화한 것은 큰 의미를 가진다고 생각한다. 관습법은 그 내용이 불명확하고 확인이 어려운 것이 많을 수도 있기 때문에, 그러한 오점을 극복하기 위해 관습법의 성문화는 필히 있어야 했는데,
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프랑스의 문화 예술 정책, 프랑스학 연구 제12권, 서울 : 프랑스학 연구회, 1994
서정기·이혜숙, 프랑스 문화와 예술, 서울 : 한국방송통신대학교 출판부, 2002
안근종, 프랑스의 국어 수호 정책 - 법제화와 그 이면, 진정한 세계화의 모색 : 불어권
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시대에 향락을 누리던 인원이 늘었을 뿐 달라진 것은 없게 되었다. 그 원인은 모든 상황을 대중 현상으로 돌린 탓에 무도덕할 정도로 까지 뻔뻔스러운 방탕이나 빈곤이 인간을 도덕적으로 타락시키는 현상이 나타나게 된 것이다. 이러한 방탕
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법제체제에 근거한 계획을 책정함으로서 자체적인 계획체제를 구축하고 있는 반면 프랑스의 경우 ‘일 드 프랑스 레지옹’이라는 하위의 코뮌, 코뮌공동체(Community)와 8개의 데파르트망(Department)의 상위에 속하는 기관으로부터 계획체계가 발
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(comedy of situation)
2. 성격희극(comedy of character)
3. 사상희극(comedy of ideas)
4. 풍속희극(comedy of manners)
5. 사회희극(social comedy)
6. 낭만희극(romantic comedy)
7. 절망희극(black comedy)
Ⅳ. 왕정복고시대의 희극
Ⅴ. 18세기초의 희극
참고문헌
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