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은 크게 헤라클레이토스의 '동적 세계관'과 파르메니데스의 '정적 세계관'이 상반된 주장을 펼치고 있었다. 이러한 주장들을 융합하고 이론적으로 보완하는 작업이 바로 플라톤과 아리스토텔레스에 의해 이루어진다. 그러나 그 사람의 견해
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Ⅰ. 서론
아리스토텔레스는 1권에서 자신의 정의가 이전의 견해에 비추어 얼마나 적합한지를 보이고 난 후 덕에 대한 논의를 시작한다.
아리스토텔레스가 생각한 덕은 무엇인가? 그것은 인간적인 덕으로, 곧 신체의 덕이 아닌 영혼의 덕이
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8228;
Ⅱ. 사이버와 아리스토텔레스
A. 아리스토텔레스의 생애와 사상
1. 생애
2. 사상
B. 사이버의 이해
1. 사이버의 이해
2. 사이버공간 이해
C. 가상공간의 위상
1. 플라톤과 아리스토텔레스
2. 연구사
Ⅲ. 사이버와
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Ⅱ. 본론
1. 소크라테스 ․ 플라톤
2. 아리스토텔레스
3. 칸트
4. 듀이
5. 프랑케나
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플라톤과 아리스토텔레스의 사상에 나타난 도덕정치교육」, 새마을연구, 1991
* 이명곤, 「플라톤, 아리스토텔레스의 실천철학의 배경과 성 토마스아퀴나스의 종합적 수용 」 哲學硏究, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 : 플라톤과 아리스토텔레스
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와 플라톤이 갈라지게 되는 첫 번째 길목이 바로 여기이다. 아리스토텔레스는 플라톤의 이데아론을 이렇게 비판한다.
첫째, 이데아에 존재하는 보편적인 존재는 ‘논리적인 것’이지, ‘존재론적인 것’이 아니다. 영원 불변한 ‘사람’이라
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플라톤의 이해』, 강정인김성환 역, 문학과지성사, 1991.
J. 마리탱, 『철학의 근본이해』, 박영도 역, 서광사, 1984
J.L. 아크릴, 『철학자 아리스토텔레스』, 한석환 역, 서광사, 1992.
W.브뤼커, 『아리스토텔레스의 철학사상』, 김진, 범우사, 1987.&
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머리말
제1장 정의
I. 정의의 의의
II. 정의의 연혁
1. 동양의 정의론
2. 서양의 정의론
1) 고대의 정의론
(1) 소크라테스
(2) 플라톤
(3) 아리스토텔레스
(가) 평균적(산술적 ․ 교환적 정
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6차 교육과정
3) 강원도교육청의 7차 교육과정
Ⅱ. 고등학교 교육과정에 대한 나의 의견
1) 6차와 7차 교육과정 비교
2) 현실에서의 음악교과 교육과정
3) 음악의 정서적․역사적 측면
* 참고 문헌 및 사이트
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이론
3) 구성주의 이론
4) 생태학적 이론
5) 정신분석 이론
3. 영유아 프로그램의 사회․문화적 배경
1) 가족 구조 및 기능의 변화
2) 여성의 사회진출 및 맞벌이 가정의 증가
3) 정보화․세계화의 진행
4. 참고문헌 및 사이트
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