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눈을 떼지 않는 것이다. 그리고 그곳을 향해 오늘도 한 걸음씩 걸어가려 한다. 끝까지 가려한다. 그래야 이 길이 이어진 다음 길이 보일 테니까. 1. 한비야의 중국견문록 감상문 (정확히 1p.)
2. 한비야의 중국견문록 줄거리 (정확히 2-4p.)
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생각은 한 번도 해보지 못했다. 적어도 지금까지는 말이다. 하지만 단지 어린이들을 위한 동화로만 생각했던 그 많은 이야기들이 치열한 경쟁 사회를 살아가고 있는 우리 성인들에게도 심도 있는 자기 반성의 기회를 제공해줄 수 있다는 사실
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사람의 시선을 쉽게 의식하곤 한다. 나 또한 그러한 면을 갖고 있다. 체면을 중시하거나, 자존심을 세우거나, 혹은 허세를 부리는 등 자신이 갖고 있는 것보다 가치가 없는 것에 더 큰 의미를 부여하곤 한다. 장애물을 계단으로 삶고 다른 사람
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자신에게 득이 될 수 있다는 것이다. 황금은 누구에게나 올 수 있다. 다만 황금을 구하는 길은 먼데 있지 않은 것이다. 행운의 여신은 행동하는 사람에게 찾아오며, 도박장에서 돈을 버는 사람은 도박장 주인임을 알고 행동할 때 나 자신은 더
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에게 많은 파란을 주었던 그였기에 이 책은 나에게 많은 생각의 변화를 몰고 왔다. 그의 책을 말한다면 전술적인 면체 치우친 자기계발 서적이 아니었다. 근본적인 전략적인 면에서의 자기계발서적은 현대 사회에서 우리들이 지녀야 할 덕목
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어렵기만 하고 이해하기 힘든 내용인줄 알았는데 다 읽고 다시 첫 페이지로 돌아가서 차례를 보니 책의 내용이 한눈에 들어왔다.
우리가 보유한 최대의 자원은 사람이라고 생각한다. 이러한 인적자원을 극대화하는 가장 좋은 방법이 수평경
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머니를 이해할 수 있었던 것은 이미 성숙해 버린 자신의 자아가 있었기 때문이었다. 삼례의 삶을 보고, 또 어머니의 삶을 보면서, 그리고 느끼면서 어느새 부쩍 커버린 것이다.
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독서교육의 현상들에 관해서도 탐구가 이루어져야 하겠다.
※ 코맨트
젊은 여자 교수님이 우리에게 친숙한 인터넷 소설(ex: 그 놈은 멋있었다. 늑대의 유혹 등등..)의 제목까지 거론해 가면 인터넷 속의 소설에서도 감동을 느낄 수 있다는 이야
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시키는 도구처럼 느껴진다. 이 소설은 도구를 적절히 이용하여 마치 젠더에 관한 이데올로기가 진리인 듯, 사실인 듯 강요하는 하나의 멋진 억압으로 나에게 다가온다. 답답하다.
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의미가 있겠는가?
그것보다는 이 책을 통해 조선시대 끊이지 않았던 당쟁과 명분싸움 그리고 사대부라 일컬어지는 지도층이 기득권 유지를 위한 복지부동한 결과가 결국은 나라의 안위에 어떠한 결과를 가져왔는지 되새김질해 볼 필요가 있
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