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레가 〈팡타그뤼엘 Pantagruel〉에서 "네가 하고 싶은 대로 하라"라고 한 데에서 아동의 흥미와 필요를 존중하는 교육관념이 잘 나타나고 있다. J. A. 코메니우스는 동식물의 번식이나 성장에서 볼 수 있는 자연법칙에 따라 교육을 실시해야 한다
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하고 살 수 있게 도와준다. 능력을 발휘하는 삶 역시 궁극적인 행복으로 가는 수단이라고 아리스토텔레스는 말했다. 이렇게 능력을 발휘하며 살다보면 자연히 얻는게 생긴다. 하고 싶은 대로 일이 잘 풀린다. 아리스토텔레스는 정신적인 것만
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외워서 되는 부분도 아니고 그렇다고 아이가 하고 싶은 대로 내버려 두는 것도 아닙니다. 아이의 지적 발달 정도를 충분히 고려하여 수학적 환경을 제공해 주어야 합니다.
아이 스스로 느낌을 받지 못하는 어떠한 학습도 아이에게는 의미가
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하고 평가하기 때문이다. 또한 놀이는 놀이 주제의 역할과 규칙에 따라 자신의 행동을 통제할 것을 요구하기 때문에 아동의 자기규제 능력을 함양하는데 도움을 준다. 아동은 놀이를 할 때에는 자신이 하고 싶은 대로 행동 할 수 없고, 놀이의
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하고 싶은 대로 하고자 한다. 그런데 그 즉시 서로의 의지가 충돌하여 전쟁과도 같은 커다란 혼란이 생겨버린다. 그대로 방치한다면 각자가 자기가 하고 싶은 바를 위해 남과 싸우게 되니, 이제 “인간은 서로에 대해 늑대가 된다”. 이런 상
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와 이성이 신중하고 끊임없이 창의적으로 사용되리라 하는 점이다. 자유란 단지 사람이 하고 싶은 대로하는 기회가 아니며 또 일련의 가능성 중에서 선택할 수 있는 기회만도 아니다. 자유란 무엇보다도 실현가능한 선택지를 형성하며, 그에
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하고, 주제를 정해 놓고 함께 가
는 것이 좋다.
4)조력자의 역할
부모가 자녀를 훈육하는 과정에 자녀는 자기가 하고 싶은 대로 하지 못하고, 하기 싫은
것도 때때로 참고 해야 하기 때문에 좌절을 느끼게 되는 경우가 많으며 또한 많은 인내가
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하고 싶은 대로 해도 법도에 어긋나는 일이 없었다(吾十有五而志于學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲不踰矩)"고 하였다.‘이다.
*사상:
공자는 평생 동안 인(), 의(), 예()를 바탕으로 하는 수준 높은 도덕 정치
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굉장히 가혹하고 힘든 상황일 수 있다. 하지만 이런 경우에 학생들에게 주지시켜주어야 하는 것은 ‘내가 하고 싶은 대로, 다른 사람들도 행동한다면 어떻게 될까?’하는, 바로 칸트의 정언명법이다. 내가 힘들다고 약속을 지키지 않는 것은
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. 영화 속의 결혼에 대한 집착도, 그렇다고 현대의 결혼에 대한 무심함도 어느 것이 옳다고는 할 수 없다. 다만 자신이 하고 싶은 대로 자신의 의지대로 선택하는 것이지 누구에게 떠밀려서 하는 결혼이 옳은 것은 아니기 때문이다. 또한 결혼
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