|
심리치료의 이론과 실제, 중앙적성출판사 2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 하나님의 직분을 형상화하기
2. 하나님의 성품을 형상
|
|
|
심리치료와 상담이론, 학지사 2012
천성문, 김진숙 외 저, 심리치료와 상담이론 개념 및 사례, CengageLearning 2013
윤순임 저, 현대상담 심리치료의 이론과 실제, 중앙적성출판사 2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
|
|
|
하나님의 계시에 포함된 건강성에 대한 이해 또한 정신역동모델에서는 빠져 있다.
5. 맺은말
기독교적인 관점에서 볼 때, 치료사의 신앙은 심리치료의 효과성을 결정할 때 유일한 요소는 아니지만 중요한 것이다. 기독교 치료사의 세계관은
|
|
|
하나님의 부르심을 받는 것이 포함된다. 신비적 소명은 자기의 존재의 깊이에서 하나님과의 만남에서 온다.
이런 만남 - 극적이든 점진적이든 - 은 하비투스 즉 자신의 존재와 교역실천을 구체적으로 형성해주는 기독교 신앙과 삶의 비전의
|
|
|
하나님이 만드신 기관으로 상호 경쟁의 대상이 아니라 하나님의 나라 확장을 위한 조화와 협력의 기관이다. 기독교 가정의 붕괴는 곧 교회의 위기를 암시하므로 교회는 다시 가정으로 주의를 돌려 가정 사역에 집중적으로 관심을 가져야 한
|
|
 |
기독교 윤리적 고찰 ?????????????????????????????????????? 15
1. 성경에 나타난 안락사 관련 구절들 ???????????????????????????15
2. 하나님의 형상과 인간의 존엄성 ????????????????????????????? 15
3. 안락사와 살인에 관한 성경 규범의 관계 ????????????????????? 16
|
|
|
심리학과 신학의 관계를 볼 때 어떻게 이해하고 통합할 것이냐가 아니고 상담의 과정에서 기독교 믿음을 어떻게 구체적으로 실천에 옮기느냐에 늘 초점을 두어야 할 것이다. 마크 맥민, 채규만, 「신학, 심리학, 영성이 하나된 기독교 상담」,
|
|
|
심리치료] (경기 : 양성사, 2004)
한재희, [이혼문제와 목회상담의 실제], (서울; 기독교사 1998)
강경일, “이혼 문제에 대한 목회적 접근” (석사학위 논문, 목원대학교 2001)
홍재구, “부부갈등과 이혼에 대한 치유목회” (박사학위논문, 플러신
|
|
|
하나님을 신봉하는 기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있을 것이다. 그러나 하나님이 그분의 구원의 역사에서 이삭을 택하셨던 것처럼, 마지막 때에 예수 그리스도를 통하여 이루어진 전 인류의 구원은 오로지 기독교를 통하여 가능하다. 이
|
|
|
sity of California Press, 1984) 들어가는 말
1. 사회질서의 기독교화를 위한 윤리
2. 초월 원리
3. 기독교 규범으로서의 사랑5
4. 제자도 윤리
5. 해방의 윤리
6. 성품 윤리
7. 복음주의자와 윤리
나가는 말
※ 참고 문헌
|
|
 |
성품을 가지고 성장할 수 있도록 생활 속에서 먼저모범이 되어 행동하겠습니다. 그리고 바른생활습관을 형성하여 사회에 이바지 할 수 있는 아이들로 자라날 수 있도록 옆에서 관심을 가지고 이끌어주며, 아이들의 장점 을 잘 살려 주고, 밝
|
|
 |
성품으로
3. 성격의 장단점
"인상이 참 좋다." 라는 말을 많이 듣습니다.
4. 경력 및 경험, 특기사항
중,고교때에는 ○○○와 걸 스카우트활동을 하며
5. 입사 후 포부
낚싯대보다 고기 잡는 법을 아는 긍정적인 이 시대의 설리번을 꿈
|
|
메뉴펼치기
