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하나님의 나라를 이 땅에서 가시적으로 나타내야하는 거룩한 공동체이다. 하나님은 교회를 통하여 사람들은 선험적으로 하나님 나라를 경험하게 하도록 명령하신다.
즉, 하나님의 통치를 이 땅 위에 구현한다는 그 자체의 바른 정체성(idenyity
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하나님의 영광을 위한 윤리적 동기로서의 행할 수 없는 비참한 자가 되어 버리고 만 것이다. 하나님과의 예배적 관계는 깨어졌고, 동료 인간들 사이에 인화적 관계도 와해되었으며, 통치해야 할 피조물에 의해 도리어 다스림을 받은 노예적
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하나님께서 그의 모든 피조물을 보존하시며, 세상에
발생하는 모든 사건 속에서 활동하시며, 만물을 자신의 정해진 목적에 맞도록 이끄시는 하
나님의 활동이라고 정의할 수 있다. 섭리는 세 가지 요소가 있는데 곧 보존, 협력, 통치가
있다
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하나님 나라의 현존의 증거이다. -
예수님은 그의 사역이 메시아로서 사단을 결박함으로 가능하다고 말하신다.
하나님 나라의 임함이 로마로 부터의 자유라고 생각하는 유대인들에게 자신은 사단을 결박해서 사단의 통치를 받고 있는 사람들
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통치하는 자를 파괴하는 것이었고 그 또한 영적인 것이었다.
구약성경은 낙원에 있던 타락 이전의 인간에게 주어진 하나님의 계시와 타락 이후의 구원 계획도 다룬다. 모든 후속적인 계시가 근거한 구절은 바로 창세기 3:15의 원복음이다. 그
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하나님 나라 선포는 예수님이 제자들을 하나님의 백성으로 만들어 주어 고난과 아긍로 다스리는 사단으로부터 구원하여 의와 사랑으로 통치하는 하나님의 자녀로 초대하는 약속의 초대장이라면, 예수의 죽음은 하나님 나라 초대장을 들고
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오늘도 그분의 통치받은 선교는 ”나는 그 이름을 영화롭게 하였고 그 이름을 다시 영화롭게 할 것이니라“ 선교의 신학적 기반-하나님 선교 사역의 성경적 배경
1.하나님의 선교
2. 선교의 동기들: 하나님의 선교에 동참하는 이유들
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하나님의 왕국의 때가 이미 밝았다(그리스도의 부활)는 담대한 선언을 함으로써 전통적인 묵시와 구별한다. 1. 묵시문학의 특성
2. 이전의 예언들 가운데 이미 형성되었던 묵시문학의 특성들
3. 다니엘
하나님의 통치vs악의 통치
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하나님의 행동에 의해 그 나라는 그것을 받는 사람들에게 선물, 소유, 활기 있는 통치가 되어진다.
13. 예수는 그리스도이시다.
천국의 현재성에 대한 비밀은 예수께서 사탄을 이기시고 승리 하셨다는 사실, 무한한 이적을 행하시는 그의 능력
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하나님나라와 제자도이기때문에제자에 속하는 우리들의 모습이 어떠해야하는지, 팔복과 비추어 설명한다.즉, 팔복은 하나님의 통치를 받는 제자들이 이세상가운데 직면하는 모든 삶의 영역에서언제나 점검해 보아야할 제자도의 본질적인
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