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학문은 일부 한정된 계층에만 보급되었고, 일반인들은 알기 힘들었음. -중국이 깨어나게 된 계기는 ‘아편전쟁’, ‘아편전쟁'을 기준으로 중세와 근대를 나눔 1.송명이학의 폐해 2.송명이학에 대한 비판자들 3.경세치용 학문의 등장
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  • 등록일 2010.09.27
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유학자의 모습 바로 그것이었다. 박병련 교수는 남명은 유학의 다양한 명제와 가르침을 경의에 집약하고 이것을 실천성의 맥락에서 생명력있는 통합을 이루어 내고자 했다고 평가하여 남명 사상의 요체는 실천에 그 목표가 있음을 강조했다.
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  • 등록일 2002.08.11
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사상에 대한 보다 면밀한 검토와 현대적 시점에서의 재해석과 음미의 작업이 매우 절실하게 요청되고 있음을 시사하고 있다. 본 연구의 개략적인 검토에서 보더라도 그의 재상로는 학자론, 혹은 학문독립론이라는 관점에서도 해석될 수 있으
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  • 등록일 2005.08.09
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산과 바다를 기울이는데 어찌 더벅머리 아이[小竪:고구려 왕]로 하여금 황제의 길을 걸터막게 하겠습니까. 이제 습득한 안장을 올리니 이 하나로서 사실을 징험하십시오.』 한자의 보급과 교육 역사 편찬과 유학의 보급 불교의 수용
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  • 등록일 2006.07.20
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사상가, 문음사 4. http://navercast.naver.com/contents.(인물한국사, 역사저술가 윤희진 저) Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론   1. 고려시대의 대표적 교육사상가 「정몽주」의 생애   2. 정몽주의 학문관   3. 정몽주의 교육사상에 대한 특징 Ⅲ.
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논문 51건

보급 및 발전에 노력하였다. 이렇게 설립된 서원에서 실제로 이루어졌던 교육은 한 달이나 보름 정도 10명 내외의 유생들을 서원에 모아 제술과 독서를 하면서 과거를 준비케 하는 거접과 삭망에 분향이 끝난 자리에서 경전을 강독하는 강회(
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  • 발행일 2009.08.19
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사상과 문학관 연구 제 1절 문학작품에 나타난 사상 1. 유학사상 2. 불교관 제 2절 이 제헌의 문학관 1. 이제현의 시세계(詩世界) 2. 사상방식 제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교 1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景
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  • 발행일 2008.10.28
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사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다. Ⅲ. 결론 이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이나
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  • 발행일 2007.11.20
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학문화를 시도할 수 있는 지식체계가 필요하다고 할 수 있다. 경호무도의 과학적 연구조사를 하여 그 학문적 기초를 확립해 경호무도의 발전보급시켜야 할 것이다. Ⅶ. 결론 경호원의 경호무도는 경호업무수행에서 불가분의 관계에 있다는
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  • 발행일 2011.09.16
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사상, 율곡사상연구 제5집, 2002. 남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000. 리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008. , 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005. , 율곡성리학
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  • 발행일 2012.06.21
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취업자료 137건

사상을 주제로 한 웹에세이 연재 등이 그 예입니다. 결국엔 제가 바라는 것은, 유학을 단지 옛 이야기로 묻히게 두지 않고, 지금을 살아가는 사람들의 마음과 생각 속에 살아 숨 쉬게 만드는 일입니다. 성균관대학교에서의 배움은 그런 제 진
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직장활동 상황) 2. 지원동기 및 장래계획 3. 성격의 장단점 및 특기 4. 기타 (특기사항) 5. 석사?박사 진학시 희망 연구분야 및 연구계획 6. 학부, 대학원 이수 전공과목 중 관심과목 7. 석사?박사 이후의 계획(박사진학,취업,유학 등)
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유학을 가고 싶습니다. 왜냐하면, 자유로운 사고의 과정에서는 국가와 민족이라는 개념이 장애물로 작용할 수도 있다고 생각하기 때문 입니다. 특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다. 유
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