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. 그러므로 헤겔은 인간 역사적 시련에 대한 연구야 말로 정신(Geist), 즉 역사발전의 궁극적 힘에 대한 변정법적 이해를 가능하게 하는 수단이 된다고 주장했다. 헤겔의 사상 개요
1. 들어가며
2. 청년 헤겔학파의 유기적 변증법적 모델
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상과 격려 *성서의 역사와 내용을 전달하는 종교교육이 아니라 도덕적 이야기로 시작하는 자연스럽고 합리적인 종교교육을 행해야 한다고 하였다. 가. 계몽주의
나. 교육사상가
1) Jean Jacques Rousseau(1712-1778) 장 자크 루소
2) 범애학파
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합리적인 인간으로 취급이 되고, 사람을 조종하는 용도에 쓰일 위험이 있었다.
[참고문헌]
1. 인간관계론/나무위키
2. 조직이론의 최근 경향/김병섭/1996
3. 시간 관점으로 본 조직이론/이광훈/2016
4. 교육행정에 있어서 조직이론 학파의 제 관점
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György, 1885~1971)
5. 프랑크푸르트 학파
6. 루이 알튀세르(Louis Althusser, 1918~1990)와 구조주의 마르크시즘
7. 기 드보르(Guy Debord, 1931~1994)와 스펙타클(Spectacle)
8. 네오 마르크스주의의 영향(신좌파, 68혁명)
9. 네오마르크시즘의 한계
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보인다. 1) 베버의 비판이론 : 합리화된 세계로서의 현대사회
2) 프랑크푸르트 학파의 비판이론 :
(1)도구적 합리성
(2) 문화산업 비판
3) 후설의 비판이론 : 의미세계의 공동화
4) 하버마스의 비판이론 : 생활세계의 식민화
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합리적 정서적 치료등 다른 치료법에도 큰 영향을 미친 점은 높게 살만하다.
마지막으로 상당이론을 특정 상담이론을 나의 이론화 하는 것은 매우 어려운 것이라 생각된다. 지금 아들러의 이론에 대해 이야기 하였지만 이 방법이 옳다는 것
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학파의 활동
008. 보편성과 특수성의 관계
《주관성과 객관성, 필연과 우연》
001. 주관적 입장에서의 역사 서술
002. 객관적 입장에서의 역사 서술
003. 필연성과 우연성
《역사학의 임무》
001. 역사학에 대한 오판
002. 역사학의 학문
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합리적 측면으로 실제적인 면에서 개인이 접하는 현실을 인지하고 조정하면서현실원리(reality principle)에 따라 작동한다.
초자아 - 인간 성격의 사회적 구성요소로서 주로 개인의 내적 도덕성인 양심(conscience)과 개인이 추구하고자 하는 자아이
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합리적 측면으로 실제적인 면에서 개인이 접하는 현실을 인지하고 조정하면서현실원리(reality principle)에 따라 작동한다.
초자아 - 인간 성격의 사회적 구성요소로서 주로 개인의 내적 도덕성인 양심(conscience)과 개인이 추구하고자 하는 자아이
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/ 이화도 저 / 창지사 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003 신프로이드학파
I. 융
II. 설리반
III. 허니
* 참고문헌
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