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학파가 형성되었는데 이 때부터 양명학이 발전하기에 이른다.
양명학파의 수립
양명학파가 독자적으로 형성된 것은 정제두에 의해서이다. 정제두는 주자학자들의 학문이 학문하는 것이 아니라 영달과 공리로 흐르는데 반성을 촉구한다. 남
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한계
경험적 지식을 강조함으로써 창조적 이성 기능 역할을 소홀히 다루었다.
상대적으로 인문학 경시, 보수적 전통적 지식의 전달에 치우쳤고 개인차를 무시하였으며, 변화를 수용하지 않았다.
관련용어
유물론 唯物論 (materialism)
물질을
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영남학파, 율곡 이이를 기호학파의 대표라고 하여 경쟁관계로 오해하는 경우가 많다. 이는 영남학파와 기호학파가 각각 동인정파와 서인정파로 갈라져 정치 현장에서 경쟁한 사실에서 비롯 (1) 한국 윤리의 연원
(2) 한국 윤리의 전개
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경제, 문화, 사회에 융화되어 히브리어와 아람어로 매우 폭넓은 저술들을 남겼다. 가장 출중한 석학으로는 마이모니데스 일명 모세스 벤 마이몬을 꼽을 수 있다. 그는 중세 아리스토텔레스 주의에 따라 유대교를 이해했다. 1492년에는 스페인
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경제, 문화, 사회에 융화되어 히브리어와 아람어로 매우 폭넓은 저술들을 남겼다. 가장 출중한 석학으로는 마이모니데스 일명 모세스 벤 마이몬을 꼽을 수 있다. 그는 중세 아리스토텔레스 주의에 따라 유대교를 이해했다. 1492년에는 스페인
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학파들은 모두 아리스토텔레스의 철학을 바탕으로 삼았지만 그들 서로 다르게 해석한다.
15세기 이탈리아는 다양한 형태의 아리스토텔레스주의가 하나로 모이는 곳이 되었다. 한편 아리스토텔레스의 방법론과 자연철학은 17세기 윌리엄 하비
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한계가 있다는 비판도 존재한다.
6. 결론
전략적 가족치료는 가족 내 상호작용 패턴을 변화시켜 문제를 해결하는 데 초점을 둔 독창적 접근이다. MRI 학파, 헤일리·마다네스 학파, 밀란 학파는 각각의 관점을 통해 이론과 기법을 풍성하게 발전
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학파와 에피쿠로스 학파는 현자의 이상적 모습을 추구
-여성의 공공생활 참여가 많아졌으며 신분질서(특히 자유인과 노예)가 느슨하게 됨
2.학교의 부흥
-거대인문학교와 철학학교의 번성: 아카데미아,리케이온,스토아학파의 학교,에피쿠로
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학파
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학파의 형법개혁운동
※ 현대고전학파의 억제이론(집단비교분석법, 시계열분석법, 범죄경제학)
※ 실증적 형사정책의 단초
※ 실증학파 이론의 전개(제도학파, 골상학, 모렐의 변질이론)
Ⅱ. 범죄생물학 이론
※ 관상학과 골상학
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