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문학은 궁극적으로 ‘사람을 위하여 사람에 의하여 사람다운 세상’을 꿈꾸는 일에 관여하기 때문이다.
결론적으로 여성주의 문학은 ‘여성들이 하는 문학이다’는 성별 분업에 있는 것이 아니라 지배 문화를 극복하고 참된 인간해방 공동
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소설 제재를 중 심으로, 1992, 중앙대 교육대학원 석사 논문
이대규, 국어교과의 논리와 교육, 1995, 교육과학사
이인제 외, 창의력 신장을 돕는 중학교 국어과 학습평가방법 연구, 1997, 한국교육 개발원
이현정, 중학교 교육평가 실태 연구, 1999,
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한국국어교육학회, 2004
김현, 타오르는 불의 푸르름, 새들도 세상을 뜨는구나, 문학과지성사, 1983
김홍진, 부정과 전복의 시학, 역락, 2006
송경빈, 패러디 대소설의 세계, 국학자료원, 1999
송도준외 공저, 브레히트의 서사극-유형학적 고찰, 서
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문학에 대한 열정을 키워주고, 나 역시도 그러한 열정적인 선생님이 되고 싶다는 생각을 하였다.
참고자료
김승종(2002), 「문학연구와 문학교육: 소설교육의 방향과 방법」, 한국문학연구학회/현대문 학의 연구
정연희, 「서술자시점을 통한
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소설가 구보씨의 일일》에 나타난 소설가상 및 창작 기법 연구: 박태원최인훈주인석의 작품을 대상으로」, 건양대 교육대학원 석사 논문, 2006.
이윤진, 『박태원의 서술기법 연구』, 국학자료원 , 2004.
장석주, 『20세기 한국문학의 탐험1』, 시
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소설이야기』, 푸른나무, 2010.
우신영,「가치탐구활동으로서의 소설교육」,『새국어교육 86호』, 한국국어교육학회, 2010.
이주형,「1900~10년대 문학에 있어서의 민족주의 문제」,『국어교육연구 19권』, 국어교육 학회, 1987.
이주형,「1920~30년대
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한국고전여성문학회, 2002.
정출헌, 「<향랑전>을 통해 본 열녀 탄생의 메카니즘」,『조선시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학 회, 2002.
정창권, 『향랑, 산유화로 지다』, 풀빛, 2004.
조혜란, 「향랑 인물고」, 『고소설연구』, 한국고소설
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한국현대시사.hwp
참고자료2. 구인회와 1930년대 문학.hwp
참고자료3. 문화통합론과 북한문학과제물보충자료.pdf
참고자료4. 이태준 연구.hwp
참고자료5. 한국 근대시에 나타난 전통론과 전통 수용 양상연구.pdf
참고자료6. 한국현대시의연구에
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소설사』, 한길사, 1993, p.355.
설성경, 『춘향전의 비밀』, 서울대학교 출판부, 2001년.
성현경 역, 『옛 그림과 함께 읽는 이고본 춘향전』, 열림원, 2001년.
신병주, 노대환 지음, 『고전소설 속 역사여행』, 돌베개, 2002년.
조동일, 『한국문학
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문학의 연구를 마친다.
[참고문헌]
◇ 건국대학교 교육문학원 교육학과 국어교육전공 정세기 논문.
◇ 최서해 단편소설 연구- 장병희 논문
◇ 최서해 단편선-문학과 지성사- 1987.
◇ 탈출기*홍염 외-‘탈출기’- 범우사-1995.
◇ 한국현대 소설
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