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한국 근대 번안소설 연구-민태원의 「애사」(哀史)를 중심으로 -』, 경상대학교 대학원 석사학위논문.
박진영, 2010, 『한국의 근대 번역 및 번안 소설사 연구』, 연세대학교 대학원 박사학위논문.
권문경, 2009, 『우보(牛步) 민태원(閔泰瑗) 연
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대 태능어문』, 서울여자대학 국어국문학회, 1983
11) 박일섭, 「신문소설내 커뮤니케이션과 민족의식의 성격」『한양대학교 논문집』,한양대학교 대학원, 1989
12) 이만열, 「1930년대의 민족운동」 『한국근대사 관련 논고』, http://user.chollian.net
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한국사학보』12 고려사학회
도현철, 2002 「조선왕조 성립에 대한 평가」 『한국전근대사의 주요 쟁점』 역사비평사
이익주, 2002 「원간섭기 개혁정치의 성격」 『한국전근대사의 주요 쟁점』 역사비평사 1. 머리말
2. 사대부의 기원과
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대부분은 인물과 배경의 의장만 당대일 뿐 인물의 성격과 갈등구조 및 그 해결방식은 철저하게 봉건적이고 통속적인 방향으로 떨어지면서 소설사적 생명을 다하게 된다.
참고문헌
김재용 外, 「한국근대민족문학사」, 한길사, 1993
이진호, 「
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근대사의 산실 운현궁
서울특별시 사적 제257호로서 서울특별시 종로구 운니동에 위치한 운현궁은 조선조 제26대 임금인 고종의 잠저(潛邸)이며 흥선대원군의 사저이며, 한국근대사의 유적 중에서 대원군의 정치활동의 근거지로서 유서 깊은
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대일본정치사 강의록 01~08강
동아시아 근현대사 1, 한중일3국공동역사편찬위원회, 휴머니스트, 2012
동아시아 근현대사 2, 한중일3국공동역사편찬위원회, 휴머니스트, 2012
한국사 연표 1, 강만길, 한길사, 1995
한 줄로 읽는 한국근대사 연표 1863-19
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대 주변 술집에서 노래소리가 살아지고 술만 먹으면 우는 학생들이 늘어갔다는 그 시대의 학생들은 대학가가 최대의 환락가로 변해 가는 90년대의 우리들의 모습에서 무엇을 느낄 수 있을까.
참고문헌
김호일, 한국근대 학생운동사, 선인, 200
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한국사 22 조선왕조의 성립과 대외관계』, 1997
국사편찬위원회,『한국사 32 조선후기의 정치』, 1997
이기백,『한국사신론』, 일조각, 1999
변태섭,『한국사통론』, 삼영사, 1996
강만길,『고쳐 쓴 한국근대사』, 창작과비평사, 1998 Ⅰ. 序 論
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한국교육사
손인수, 한국근대 민족교육의 이념 연구, 서울 : 문음사, 1983
성내운, 분단시대의 민족교육, 서울 : 학민사, 1985
장진호, 민족교육의 전개 - 민족이념 형성과정을 통해서 본 민족교육의 지향, 서울 : 실학사, 1974 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민
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한국문화유산답사회, 「답사여행의 길잡이15 - 서울」, (서울: 돌베게, 2004)
박세길, 「다시 쓰는 한국 현대사」. (서울: 돌베게, 1999)
유시춘, 「우리 강물이 되어」. (서울: 경향신문사, 2005)
김수환, 「추기경 김수환 이야기」. (서울: 평화방송.
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