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한국 모두가 급속한 경제적 발전을 이룸으로써 식민지근대화론이 더욱 부상하기 시작.
소농사회론 : 자본주의 맹아론과 대조적인 내용. (자본주의 맹아론은 조선 사회 내부에서 자본주의의 양상이 보인다고 말함. 소농사회론은 조선 자체
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한국은 처음으로 좌익과 우익의 카리스마적인 지도자들이 거대한 대중지지자들을 개발해 내는 근대적인 정치를 시작했다. 1947년에는 남한에는 우익 대중정치가 출현해 체제에 새로운 힘을 부여했는데, 수많은 청년단체, 노동계급의 최초의
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맥락에서만 내리는 해석은 따라서 분석적 완성도에 문제가 있을 수밖에 없을 것이다. 1. 머리말
2. ‘근대적’ 조선관의 ‘전근대적’ 뿌리
3. ‘정한론’과 청일전쟁의 조선관
4. 20세기 일본의 침략 정책과 침략론의 수사
5. 맺음말
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한국사>12, 한길사
강재언, <한국근대사>, 한울, 1990
이현희, <일제의 조선 통치책과 한국인 의식에 미친 영향>, 신원문화사, 1991
김성환 역, <한국근대사>, 동녘, 1984
김민철, <식민지통치와 경찰>, 역사비평사, 1994
강만길, <
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있었다고 주장하는 위의 글의 전개방식을 올바르지 못합니다.6,3,2 역사의 가능성은 생동하는 인간사회의 다양한 양태와 변모적 행태에 의하여 무한수렴의 모습으로 확장되어 갑니다. 따라서 한국 사회가 일본의 식민통치를 통해서만 근대화
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한국근대시사(하)』, 학연사, 1986.
김윤식, 『한국근대문예비평사연구』, 서울:일지사, 1976.
문혜원, 「1920년대 시론 연구--경향시론을 중심으로」, 『관악어문연구』 제24집, 1999.
신범순, 「해방기 시의 리얼리즘 연구」, 서울대 박사논문, 1990.
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근대를 확립하기 위해 대중을 계몽하고 시각적인 이점을 살려 대중들에게 주변의 사실을 알려주며 근대 대중들의 지식 습득 요구 충족시켜주었다.
*참고문헌
『동아새국어사전』, 동아출판사, 1994, p.658
손상익, 『한국만화통사』, 프레스빌,
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한국근대」,『한국현대문학회 학술발표회자료집』, 소설한국현대문 학회, 2008. 6.
안혜련,「1920년대 <여성적 글쓰기>의 모색」,『한국언어문학 제50집』, 한국언어문학회, 2003. 5.
장미경,「한일 근대 소설에 나타난 여성의 정체성 탐구」,
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한국근대문예비평사 연구」, 일지사, 1987, p. 202 참조.
이 사건은 문학이 역사적 공간으로부터 자유로울 수 없다는 사실을 드러낸 것이다.
당시 일본 천황제 파시즘의 탄압은 어떠한 형태의 조직 운동도 용납하지 않았고, 1937년 중일전쟁을 일
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한국현대소설의 일본인식.
5. 한국문학의 흐름. http://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream10-1.htm
6. 이완근 이학준의 희망의 문학
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/sin-so-seol/sin-so-seol-outline.htm
7. 한국근대문학 전자도서관, www.o2-line.com 서론
본론
1. 개화
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