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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전의 특질
1. 상징성
1) 제비의 상징성
2) 강남의 상징성
3) 박의 상징성
2. 웃음의 의미(해학과 풍자)
1) 놀부의 풍자(부정)
2) 흥부의 해학성(긍정)
Ⅲ. 흥부전의 내용
Ⅳ. 흥부전의 이원론적 세계
1. 현실계
1) 흥
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한국 식생활의 특징
(1) 벼농사를 제일로 하면서 잡곡류, 콩을 생산
- 다양한 조리가공법이 발달, 장류를 가공하는 기술 개발
(2) 곡물의 상용화와 발효성 식품의 개발
(3) 일상식사는 주·부식 분리형
(4) 상차림은 좌식 차림, 1인용 외상이 원칙
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문학 전공자들이 지방을 연구대상으로 하여 공통된 문제의식하에 공동작업을 수행하였으며, 여기에 학계에서 주목하지 않았던 신분제 소멸과정을 새로운 연구과제로 제안하고 있다. 또 각각의 논문이 문제의식을 상호 언급하면서 기술되어
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한국 음악 6 : 수궁가흥부가심청가, 상동, 1987
○ 고연화, 창을 잃은 판소리계 소설 연구 : 장끼전, 옹고집전, 배비장전을 중심으로, 성균관대학교 석사학위논문, 2006
○ 박초월, 수궁가
○ 열림원, 놀부는 선생이 많다 : 판소리 흥부가를 바탕으
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한국실학의 집대성』 성균관대학교 출판부, 1999
이덕일, 『정약용과 그의 형제들 1,2』 김영사, 2004
성환, 『글로벌 시대 정약용 세계관의 가능성과 한계』
김성일, 「茶山의 上帝思想 硏究」
정 다산 연구의 현황, 강만길, 민음사, 1986
실학연
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. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 생애
2. 시세계 1)제1기 습작기
2)제2기 문단 등단기
3)제3기 오대산 월정사 시기
4)제4기 해방기 직전 조선어학회 시기
5)제5기 해방후~타계
Ⅲ.결론
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1. 제 1기 일제 직전의 조선왕조기: 근대 사회사업의 태동기
2. 제 2기 무단정치기: 근대 사회사업의 성립기
3. 제 3기 문화통치기(1919-1931): 근대 사회사업의 발전기
4. 제 4기 민족문화말살기(1932-1945): 근대사회사업의 왜곡기
III. 맺는 말
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제8장 중세문학에서 근대문학으로의 이행기(조선후기(2)) 조선조 후기 영? 정조 시대는 문학사의 전환기. 사회적인 변모와 가치관의 변화가 문학작품에 반영되기 시작했고, 시조가 해체되고 사설시조가 등장했으며 사회변화를 반영하는 야담
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제8장 중세문학에서 근대문학으로의 이행기(조선후기(2)) 조선조 후기 영? 정조 시대는 문학사의 전환기. 사회적인 변모와 가치관의 변화가 문학작품에 반영되기 시작했고, 시조가 해체되고 사설시조가 등장했으며 사회변화를 반영하는 야담
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제8장 중세문학에서 근대문학으로의 이행기(조선후기(2)) - 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) 총24페이지/교재 185~303페이지 핵심체크+출제예상문제
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