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사.
김중규, 『요점행정학』, 성지각, 1999.
양원규·정 훈 공저, 『행정학개론』, 백산출판사, 1997.
정인홍, 『행정학』, 박영사, 1990.
제갈 돈·제갈 욱 공저, 『행정학의 이해』, 길안사, 1997.
김항규. (1995). 「행정철학」. 서울: 대영문화사.
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이해를 투명하게함
단점
개혁과 진보에 대한 의욕의 상실
물질적 빈곤, 물리적 패배
그대로의 세계의 왜곡
그대로의 세계의 왜곡
생태계의 파괴
♣ 동서문화의 만남이래 동양철학이 서양철학에 밀리고 비판되었지만, 바로 그러한 서양철
학
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철학의 개념과 의미
2. 교육철학과 교육과학의 비교
3. 교육철학의 기능
4. 교육의 서술적 이해
5. 교육의 규범적 이해
6. 철학의 분류
7. 지식론(명제적 지식과 방법적 지식)
8. 논리학
9. 위교(僞敎)란?
10. 관념론과 교육(플라톤, 데카르
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사실은 한국의 대중문화도 또한, 일본 사회에 충분히 뒤섞일 수 있다는 가능성을 나타내고 있다. 비즈니스도 또한 마찬가지일 것이다.
참고문헌
문현병, 현대문화와 문화산업, 문화와 철학, 동녘, 1999.
문현병, 정보통신문화와 주체성: 예비적
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사.
이상오(2012). 루소의 에밀에 대한 교육철학적 해석. 인권문제에 관련하여.
박정임(1990). 페스탈로찌의 교육방법론. 숙명여자대학교 교육대학원교립문집.
권영기(2000). 루소 교육이론의 교육사회학적 고찰. 석사학위논문. 한국교원대학교 대
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서양 것이든 동양 것이든 그 운이 다 한데 문제가 있다고 본 것이다. 양자를 종합하는 새로운 기틀이 나타나야 한다. 그것이 동학이다. 동학의 신관은 고운의 仙사상을 통해 고전적 형태를 살펴볼 수 있다.
한국의 선이 무적인 성격과 철학적
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철학적 배경에서 추출된 교육개혁의 동향들이 상대주의에 동조하다보니 자칫 기존의 도덕적, 지적 권위의 붕괴에 따른 개인주의 가치무정부주의를 우려하는 목소리도 있다. 제1장. 한국 교육의 역사
제2장. 서양 교육의 역사
제3장.
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사. 1997
한국 유학과 리기 철학. 송영배 금장태 외 지음. 예문서원. 2000
퇴계 선집. 이황 저. 윤사순 역주. 고려대학교 출판부. 1993
퇴계의 삶과 철학. 금장태. 서울대학교 출판부. 1998
퇴계 철학의 연구. 윤사순. 고려대학교 출판부. 1995
이퇴계의
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그들의 행위를 이해하고, 역사가 만들어지는데 인간이 하는 역할에 대해 생각해 볼 수 있다. 이를 위한 역사수업으로는 크게 제작학습과 모의학습의 두 가지 형태가 있다.
제작학습은 학생들의 관찰이나 관람을 통한 조사나 보고서 작성, 만
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사제도의 정비”, (한국사론 23, 1990)
김영수, “근대 한국의 실패와 정치적 리얼리즘(Ⅰ): 조선말기 흥선대원군의 정치와 정치리더십을 중심으로”, 동양정치사상사 제2권 1호
김원모, 『근대한미관계사』, (철학과 현실, 1992)
박성래, 『대원군
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